tag:blogger.com,1999:blog-80734262024-02-20T19:55:48.248-08:00mBILAWANG - nJEGOLANblog boso jowo duweke wong jerukan kulon kanalan..Unknownnoreply@blogger.comBlogger26125tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-87347016243793937772013-07-07T14:37:00.000-07:002013-07-08T06:01:20.653-07:00Megengan<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqMCqQiaO3Tvxa9mKQbqBemSR_ZaY0Y9laU7OhPSBDElR_A4OvRwLQHTdzXkk2MegxvGeMy8GmW3gcCZ3i7JScPGdGNH1r8jxGKVQy1BaDse_D8LSNK0LseR4ONYSBfnChMi4/s1600/DSC_0652.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqMCqQiaO3Tvxa9mKQbqBemSR_ZaY0Y9laU7OhPSBDElR_A4OvRwLQHTdzXkk2MegxvGeMy8GmW3gcCZ3i7JScPGdGNH1r8jxGKVQy1BaDse_D8LSNK0LseR4ONYSBfnChMi4/s320/DSC_0652.jpg" height="179" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><span lang="EN" style="color: #333333;">Arep megengan, mBah Tumpuk bingun</span><span style="color: #333333;">g soale </span><span lang="EN" style="color: #333333;">mesjid Al Hikmah Lor nDesa wis arep mulai tarweh mengko bengi, nanging masjid Nuruh Hidayah kulon cakruk, jare mulai sesuk bengi. </span><span style="color: #333333;"><u></u><u></u></span></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><span style="color: #333333;"><span style="color: #0000bf;">mBah Tumpuk: </span></span><i><span lang="EN" style="color: #333333;"><span style="color: #0000bf;">“mBulane mung siji kok tanggal siji Romadone beda ki piye ta jane ta Gus...?”.</span> </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EN" style="color: #333333;"></span></i><span style="font-family: inherit;"><span lang="EN" style="color: #333333;">Gus Mukid melu bingung njelasne, “Diarani beda sakjane nggih mboten kok mBah, awal puasa nggih pasti 1 Romadhon ta. Cuma 1 Ramadhan sing diyakini pengurus Al Hikmah benten kalih sing diyakini pengurus Nurul Hidayah</span><span style="color: #333333;">”.<u></u><u></u></span></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #333333;"><span style="color: #0060bf;"><span style="font-family: inherit;">mBah Tumpuk:<i> “Lha apa keyakinane mesjid Lor ndesa karo mesjid kulon cakruk kuwi beda ngono ta Gus?”<u></u><u></u></i></span></span></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="color: #333333;">Gus Mukid, “Nggih mboten beda... s</span><span lang="EN" style="color: #333333;">akjane sarengate nggih sami, beda dinten mergi akibat beda tafsir. Ibarate nentokne saate metik duren, ana sing ngarani dipetik nek mpun umure, nanging ana sing ngarani menawi mpun mambu wangi, ana ugi sing nunggu ceblok dewe. Sedaya niku bener, mergi wonten alasane sing tinemu nalar dewe2".</span><span style="color: #333333;"><u></u><u></u></span></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #333333;"><span style="color: #0060bf;"><span style="font-family: inherit;">mBah Tumpuk,<em> “Wah lha nek kabeh bener, piye carane milih?”</em></span></span></span><span lang="EN" style="color: #333333;"><br /></span><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #333333;">Gus Mukid: </span><span lang="EN" style="color: #333333;">“Kangge nemtokne bener </span><span style="color: #333333;">utawi </span><span lang="EN" style="color: #333333;">salah manungsa </span><span style="color: #333333;">rak </span><span lang="EN" style="color: #333333;">pinaringan akal lan nurani</span><span style="color: #333333;"> ta mBah</span><span lang="EN" style="color: #333333;">, senajan tetep mboten wonten </span><span style="color: #333333;">manungsa ingkang </span><span lang="EN" style="color: #333333;">sampurna. Sak bening-beninge atine menungsa mungkin wae ana klirune, contone menungsa terkadang angel mbedakne antara </span><span style="color: #333333;">bisik-bisike setan utawa petunjuke malaikat.. </span><span lang="EN" style="color: #333333;">sak pinter-pintere menungsa tetep ana wae sing ora dimengerteni </span><span style="color: #333333;">tur manungsa kan pangggonane salah lan lali</span><span lang="EN" style="color: #333333;">. Durung maneh sifate menungsa sing duwe nafsu utawa pamrih pribadi sing nyebabne keplintire utawa ketutupe bebener mula banjur ana tumindak ora jujur. Mula sedina awake dewe niki ping pitulas didawuhi ndonga nyuwun dituduhne dalan sing bener, lan didawuhi sering-sering maos istighfar....”</span><span style="color: #333333;"><u></u><u></u></span></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #333333;"><span style="color: #0060bf;"><span style="font-family: inherit;">mBah Tumpuk:, <em>“Tambah bingung aku... gampange ae Gus mulai poso Selasa apa Rebo?”</em></span></span></span><span lang="EN" style="color: #333333;"><br /><span style="font-family: inherit;">Gus Mukid,<em> </em></span></span><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #333333;">“Terserah sampeyan mBah... </span><span lang="EN" style="color: #333333;">Miturut </span><span style="color: #333333;">pakem nemtokne </span><span lang="EN" style="color: #333333;">awal puasa niku </span><span style="color: #333333;">‘kadawuhan </span><span lang="EN" style="color: #333333;">ndelok</span><span style="color: #333333;">’</span><span lang="EN" style="color: #333333;">, lha </span><span style="color: #333333;">barang </span><span lang="EN" style="color: #333333;">sing bisa didelok mesthine rak nggih sing </span><span style="color: #333333;">onten </span><span lang="EN" style="color: #333333;">wujude. Terus </span><span style="color: #333333;">onten suloyo ing </span><span lang="EN" style="color: #333333;">perkara wujud iku, ana sing ngarani senajan ora kasat mata nanging wis maujud iku berati wis bisa disebut ana</span><span style="color: #333333;">ne</span><span lang="EN" style="color: #333333;">, nanging ana uga sing ngarani senajan wis </span><span style="color: #333333;">maujud </span><span lang="EN" style="color: #333333;">nanging </span><span style="color: #333333;">durung </span><span lang="EN" style="color: #333333;">kasat mata berarti ora bisa didelok. Lha terus kabeh yakin, termasuk sing katon-katonen barang melu ngaku </span><span style="color: #333333;">bisa </span><span lang="EN" style="color: #333333;">ndelok...</span><span style="color: #333333;"> lha nek kabeh nuhoni piyandele dewe-dewe mula nyebabne anane beda niku</span><span lang="EN" style="color: #333333;">.</span><span lang="EN" style="color: #333333;"> </span></span><span lang="EN" style="color: #333333;"><br /></span><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #333333;">Sakjane beda niku onten rahmate..</span><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #333333;">mergi wonten beda pendapat </span><span lang="EN" style="color: #333333;">marahi </span><span style="color: #333333;">onten tiyang-tiyang </span><span lang="EN" style="color: #333333;">sing terus sengkut sinau astronomi utawa ilmu falak </span><span style="color: #333333;">akire saged </span><span lang="EN" style="color: #333333;">dadi sarjana-sujana </span><span style="color: #333333;">guru utawi </span><span lang="EN" style="color: #333333;">ahli falak lan astronomi</span><span style="color: #333333;">, malah kathah sing angsal </span><span lang="EN" style="color: #333333;">gelar, </span><span style="color: #333333;">pikantuk </span><span lang="EN" style="color: #333333;">jabatan, </span><span style="color: #333333;">saged </span><span lang="EN" style="color: #333333;">golek pangan </span><span style="color: #333333;">mergi saking </span><span lang="EN" style="color: #333333;">ilmu </span><span style="color: #333333;">n</span><span lang="EN" style="color: #333333;">iku, ana </span><span style="color: #333333;">malih tiyang </span><span lang="EN" style="color: #333333;">sing gawe teropong theodolit utawa rubu’ mujayyab</span><span style="color: #333333;">, ngedekne pabrike nggawe </span><span lang="EN" style="color: #333333;">tokone, </span><span style="color: #333333;">onten tiyang sing othak-athik ndamel </span><span lang="EN" style="color: #333333;">rumus aljabar utawa aplikasi komputer kanggo ngetung posisi plan</span><span style="color: #333333;">e</span><span lang="EN" style="color: #333333;">t </span><span lang="EN" style="color: #333333;"> </span><span lang="EN" style="color: #333333;">ing tata surya</span><span style="color: #333333;">, </span><span lang="EN" style="color: #333333;">programe </span><span style="color: #333333;">disade dadi duwit, wonten sing gawe </span><span lang="EN" style="color: #333333;">sekolahan</span><span style="color: #333333;"> sing ngajarne ilmu niku</span><span lang="EN" style="color: #333333;">...</span><span style="color: #333333;"> lan sak piturute...</span></span><span style="font-family: inherit;"><span lang="EN" style="color: #333333;">” <br />Jare ustad Mukidin</span><span style="color: #333333;"> nika</span><span lang="EN" style="color: #333333;">, ilmu manungsa modern saiki, sakjane beda awal puasa lan lebaran dudu saka metode utawa cara sing digunakne kanggo ngetung. Soale nganggo metode ilmiah sakniki posisi bulan </span><span style="color: #333333;">empun saged </span><span lang="EN" style="color: #333333;">dietung lan diukur kanti persissss sak sekon-sekone</span><span style="color: #333333;">. Mila sakjane </span><span lang="EN" style="color: #333333;">beda tanggal ing jaman konmuter.. eh computer niki '</span><span style="color: #333333;">sanes beda </span><span lang="EN" style="color: #333333;">hasil etungan nanging beda </span><span lang="EN" style="color: #333333;">kriteria' Nanging nggih </span><span style="color: #333333;">mboten gampil </span><span lang="EN" style="color: #333333;">madhak</span><span style="color: #333333;">n</span><span lang="EN" style="color: #333333;">e “kriteria hilal</span><span style="color: #333333;">” </span><span lang="EN" style="color: #333333;">merga </span><span style="color: #333333;">n</span><span lang="EN" style="color: #333333;">iku </span><span style="color: #333333;">menyangkut </span><span lang="EN" style="color: #333333;">keyakinan dan diper-ruwet </span><span style="color: #333333;">kalih </span><span lang="EN" style="color: #333333;">gengsi lan unsur pulitis para </span><span style="color: #333333;">priyagung ingkang kagungan </span><span lang="EN" style="color: #333333;">pengaruh </span><span style="color: #333333;">tumraping ummat</span><span lang="EN" style="color: #333333;">... Sampeyan mudheng mboten mbah?”</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><span lang="EN" style="color: #333333;"><span style="color: #0060bf;">Karo ngemut susur mBah Tumpuk sumaur,<i> “Ha embuh Gus.... aro itreng uka malah tambah binun..”</i></span><br />Gus Mukid, “Pun mbah, terserah sampeyan... ajeng milih pundi... milih mulai puasa Selasa melu Al Hikmah insya Allah syah nek sampeyan yakin mergi hilal wis wujud, asal dudu merga WTS (waton suloyo) utawa mbangkang karo Pemerintah nawon.... Kosokwangsule ajeng milih mulai puasa Rebo insya Allah ditampi, nek dasare merga niku </span><span style="color: #333333;">sampeyan pancen </span></span><span lang="EN" style="color: #333333; font-family: inherit;">yakin mbulane sing mpun nyata bisa didelok pertama kali, sanes mergi milih sing posone diskon sedina...”<br />Sakteruse madhep mantep yakin mawon... Bismillah, pasrah maring Gusti Allah... Agama niku gampang (maksude bisa ditindakne), tapi aja digegampang. Ngoten... Wallahu a’lam.. Sugeng nindakne ibadah siyam, Nyuwun ngapunten..."</span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-52532790805688377502011-02-14T15:00:00.000-08:002013-07-07T14:59:59.236-07:00Sawijining wektu, ing pojok pasar MedinahIng sawijining dina sakwise Kanjeng Nabi Muhammad SAW seda, Abubakar r.a tindak menyang dalemé putriné yaiku Aisyah r.ha. terus nyuwun pirsa menyang putrine, "Anakku Aisyah, apa ana sunnah-é kekasihku (maksude Kanjeng Nabi Muhammad SAW) sing durung tak tindakné?"<br />
<br />
Aisyah r.ha. matur marang ramané, "Duh rama pepunden kula, tuhu panjenengan salah sawijining ahli sunnah, prasasat sedaya sunnahipun Kanjeng Nabi sampun panjenengan tindakaken, namung setunggal mbokmenawi ingkang rama dereng panjenengan nindakaken"<br />
<br />
Krungu aturé putrine mau Abubakar r.a. adreng (penasaran), "Enggal matura, apa kuwi sunnah sing durung tak tindakné?"<br />
<br />
“Duh rama… saben enjing Rasulullah SAW punika tansah dateng pojokan pasar Medinah, ngasta dhaharan kangge pengemis Yahudi wuta ingkang mapan ing pojok pasar mrika”, aturé Aisyah.<br />
<br />
Esuké, kaya sing tansah ditindakné Kanjeng Nabi, Abubakar r.a. tindak gegancangan menyang pojok pasar nggawakaké pangan pengemis Yahudi wuta sing mapan ing kono. <br />
Nalika sepisanan ketemu karo pengemis Yahudi iku Abubakar r.a. kagèt, dene pengemis wuta iku tansah ngundamana, ngèlèk-ngèlèk, ngomong fitnah marang Kanjeng Nabi SAW.<br />
<br />
“Sedulur-sedulur… kowé wis ngerti ora, Muhammad kuwi wong edan, tukang tenung, tukang apus-apus… wis pokoke aja cedhak karo Muhammad, bakal cilaka kowé…” ngono kandhané keprungu cetha dening wong-wong sing ana ing sakcedhake kono.<br />
<br />
Kanthi sabar Abubakar r.a. nyedhaki pengemis iku, dhaharan iku diparingné. Nanging pengemis Yahudi iku malah nesu. “Sapa kowé?”.<br />
<br />
Abubakar njawab “Aku wong sing biasa kisanak...”<br />
<br />
“Biasa apané… aja ngapusi, kowe dudu wong sing biasa!!”, pengemis iku nyentak, “Sing biasa kuwi nèk mréné nggawa panganan gak perlu tanganku nyekeli déwé, aku didulang kanthi sabar, telaten lan ngati-ati”.<br />
<br />
“Ya mangga… kisakak tak aturi mangap.. niki kula dulang”, kandané Abubakar r.a. karo nempelaké panganan menyang lambéné pengemis iku.<br />
<br />
Nanging lagi wae panganan iku diemplok malah disemburné “Kowe dudu wong biasané.. wong biasané iku nék ndulang dialusné dhisik, aku kari ngeleg gak kangèlan mamah”.<br />
<br />
<br />
Ora tahan nahan kreteging manah, Abubakar r.a. kembeng eluh terus mbrèbès mili, kathi sesenggukan Abubakar matur blaka (terus terang), dèwèké pancèn dudu pawongan sing saben esuk rawuh ngasta pangan lan ndulang, piyambake mung salah sijine sokabate.<br />
<br />
”Duh kisanak… wong luhur budiné sing saben esuk rawuh lan ndulang iku.... ora bakal bisa rawuh mréné maneh, merga sawetara wektu kepungkur panjenengane.... seda........”, ature Abubakar r.a.<br />
<br />
Krungu warta iku ulaté pengemis malih luwih semanak, Abubakar r.a. banjur nerusaké matur: <br />
<br />
“Nek kisanak kepingin ngerti sapa pawongan luhur budiné sing ngasta panganan lan ndulang sampeyan iku.... piyambake ora liya yaaaa... Kanjeng Nabi Muhammad piyambak!!!…”<br />
<br />
Kaya disamber bledeg luput, pengemis Yahudi iku kagèt.. kamitenggengen sedéla banjur mingseg-mingseg nangis, “Apa bener ngendikamu iku? Gek wong apa aku iki... duh pira luputku yen ngono.. wong sing tak gethingi, wong sing terus tak asorake, sing tak fitnah nanging nalika cedhak aku ora ana tanda-tanda babarpisan yen deweke iku nesu, babarpisan ora krasa tumindak kasar marang aku, saben esuk tanpa telat wis tekan nyang kene nggawa pangan lan ndulang aku... ora ana pawongan liya sing luwih sabar, luwih tulus, luwih telatèn lan perhatian ngopeni aku tinimbang deweke… aku rumangsa getun!”.<br />
<br />
Abubakar r.a. mbrebes mili nguningani kanjeng Nabi isih tetep sabar, telaten, tanpa pamrih marang wong sing gething, tansah ngundamana nyebar fitnah lan ngelek-eleh panjenengane. Mbokmenawa Abubakar r.a. bakal nangis gero-gero nalika ing akhir jaman iki weruh sing ngaku ummat Kanjeng Nabi Muhammad SAW tumindak sawenang-wenang marang sepada-pada. <br />
<br />
Mugi kawula tinebihaken saking pikiran, krenteging manah, pangucap lan tumindak ingkang mboten pikantuk Ridha-nipun Gusti Allah SWT lan Kanjeng Nabi SAW...<br />
<br />
<br />
<br />
Wallahu a'lam..<br />
<br />
<br />
<br />
.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-92040346618408685592009-06-12T19:12:00.000-07:002009-06-12T20:00:38.225-07:00Milih...<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7QWohkkIUe3z29qc7prtYF40CwpGKuCTQPe2rb1YXr-dHXiLhA7DOafduqCJF54o5OLLDF9XuhhlyVmOrMe6RrYPVdhr-M6Ux53kW9ZoCwrMqZfdHh_sg3CLwlQ5NKkLiaNQ/s1600-h/ist2_914882-confusing-traffic-sign.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; FLOAT: left; HEIGHT: 239px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5346638882011853394" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7QWohkkIUe3z29qc7prtYF40CwpGKuCTQPe2rb1YXr-dHXiLhA7DOafduqCJF54o5OLLDF9XuhhlyVmOrMe6RrYPVdhr-M6Ux53kW9ZoCwrMqZfdHh_sg3CLwlQ5NKkLiaNQ/s320/ist2_914882-confusing-traffic-sign.jpg" /></a> <div align="justify">Menungsa urip sing kadunungan akal mesthi nate milih, nggawe keputusan ya mesthi milih. Bayi Jawa koeno, lumantar ritual “turun tanah” diajari milih. Bayi sing isik umur setahun iku dilebokne kurungan pitik, disediani barang sehari-hari bisa wae Blackberry Bold, IPod Apple, netbook Asus, hendpon Nokia, kamera dslr Canon, duwit dollar, gak ketinggalan irus, enthong, kipas pring, dll. Sakbanjure bayi iku kon milih barange salah siji. Namanya aja bocah umur segitu... kalau enggak termasuk "anak ajaib" barang yang dipilih ya belum bisa menggambarkan apa-apa... lha wong bayi setahun wajar ta nek durung ngerti dan juga belum butuh benda-benda seperti itu. Dia belum bisa membedakan BB Bold dengan irus, belum ngerti gunane Netbook EePC ataupun tepas pring. Saya ndak ngerti arti ritual itu secara Kejawen, tetapi nurut saya ritual jadoel itu bisa jadi media untuk mengajarkan bahwa dalam kehidupan anak manusia pasti pasti dipenuhi dengan kegiatan memilih...<br /><br />Ketika umur lima tahun, anak dibantu emak-bapaknya juga memilih mau di rumah atau sekolah di TK Islamiyah atau TK Bonaventura. Mau ke SD Inpres di pelosok nDelopo atau ke SD Unggulan di kota Madiun yang sifatnya masih umum dan mendasar. Tahap selanjutnya, kegiatan memilih jalan hidup semakin mengerucut, setelah mulai mengenal dunia dewasa maka pilihan mulai lebih jelas dan terarah. Di sini mulai mempersiapkan untuk menjadi atau menuju sesuatu. Pilihan sudah tergambarkan dengan lebih jelas karena dikaitkan dalam rangka mencapai cita-cita.<br />Termasuk Yu Darmi sekarang menjadi Nyonya Semun iku ya melalui proses memilih. Ketika muda dulu bejibun pria yang nate singgah ing atine Yu Darmi tapi hanya kang Semun-lah yang akhirnya tertambat di kandang hatinya. Kang Semun ya mengkono, sakwise mengembara dari "kembang gaceng" sampai "kembang telekan ayam", akhire ya madhep mantep milih parkir di terminal terakhir yaitu kombongnya Yu Darmi.. langsung mak bleng.<br /><br />Kang Semun dadi Bayan iku juga pilihan, pancen wiwit cilik Bayan Semun duwe cita-cita dadi Bupati Magetan, sak ora-orane Camat Maospati lah. Dene sekarang mung dadi Bayan.. mungkin itu memang sudah tekdir. Mula deweke gak menyesal tur ya enggak salah merga dalane wis bener.... artime gak salah jurusan. Ibarate duwe cita-cita nyang Suroboyo... saka Pingkuk mung mentok tekan Nganjuk (merga sangune ngepas utawa alasan liyane), iku gak berarti salah pilih dalan, cuma pancen Gusti Alloh durung (ora) ngersakne. Beda cerita... nek cita-citane arep nyang Surabaya tapi kesasare neng Sragen... iku jenenge salah milih angkot (wong ndesaku bilangnya "Colt")....<br /><br />Gusti Allah wis maringi petunjuk, lumantar para Nabi, utawa wong sing dipilih, lan wis niup ruh atine dewe-dewe. Mula iku, aku sampeyan kabeh diwenehi kebebasan milih.<br />Nah, merga wis diwenehi kebebasan milih ... resikone ya kudu wani nanggung. Lha wong diangkat mlebu suwargo apa didelepne neng neroko iku ya saka pamilih. Merga nek mlebu neraka utawa suwargo iku wis tekdire, ya gak perlu ana dakwah, gak perlu keraya-raya ngibadah, gak perlu nambah ngamal. Wis jelas ae kok... arepa ngibadah apa mblakrak, arepa ngamal apa nggarong ya gak ngaruh... nek pancen wis tekdire suwargo ya suwargo, nek wis entuk cap neraka arepa kaya apa ya nyemplung neraka... Tapi kan gak kaya ngono, menungsa isik wajib usaha supaya bisa mlebu suwargo lan ora kejebur mlebu neroko. Amin...<br /><br />Masiyo menungsa wenang milih, nanging arepa kepiye kemampuane menungsa kan terbatas, mula sangat-sangat mungkin bisa salah milih, salah milih sekolah, salah milih jurusan, salah milih gaweyan, salah milih bojo, salah milih kanca, salah milih pemimpin, dll. Menungsa mung wajib setiyar Gusti Alloh sing nemtokne. Mula nek wis berusaha maksimum.. golek info, mbanding-mbandingne, nggunakne nalar lan ilmune... ditambah pasrah, ndonga, nyuwun diparingi petunjuk lewat sholat istikharah, dll ternyata isik salah juga, ya gak kedosan.<br /></div><div align="justify">Bisa wae pilihane dewe mung mung agawe kecewa, senajan wis usaha maksimum, pasrah lan ndonga, ya kudu ditampa apa nane. Durung mesthi lho... sing kanggo awake dewe apik, iku apik tumrape Gusti Alloh. Durung mesthi sing kanggone awak dewe bikin kecewa iku gak becik tumrape Gusti Alloh. Gusti Alloh ora sare, Maha Adil lan Maha Pirsa...<br />Bayan Semun muji syukur Alhamdulillah dadi Bayan Pingkuk masiyo cita-citane biyen bisa dadi Bupati Magetan. Lha piye beberapa Bupatine nate mlebu bui, tapi sejauh ini durung nate ana Bayan sing dibui merga korupsi... Halah...<br />Naudzubillahi min dzalik... </div>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-68020199581399235852009-03-08T06:43:00.000-07:002009-03-13T08:43:33.801-07:00mBambungan saka daerah kumuh dadi milyader<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9IXUjYB8OqjDVF7D2nsQNn1u7eh-HJrE4bDTgLdduuEsM-pPL43BzIO3EpwcjmingrwS29Mwa_MwvblwHZj_KwkwzBkCjKnQqO7zMg4Zfltgw7VpkMSmo7_9IXM2gXcjJczM/s1600-h/slum_tshirt.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5310826999534874834" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 294px; HEIGHT: 193px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9IXUjYB8OqjDVF7D2nsQNn1u7eh-HJrE4bDTgLdduuEsM-pPL43BzIO3EpwcjmingrwS29Mwa_MwvblwHZj_KwkwzBkCjKnQqO7zMg4Zfltgw7VpkMSmo7_9IXM2gXcjJczM/s200/slum_tshirt.jpg" border="0" /></a> Ngrubah nasib pancen gak gampang, wong nek wis kedhapuk "balung gembel", njelalahe angger ketemu wong ya gak nate nggenah, sing ketoke “nulung" jebule malah "menthung", sing ketoke setia bisa mbalik dadi khianat, ana sing apikan tapi gak bisa nulungi apa-apa. Wong nek wis kadhung entuk cap "mblakrak" masiyo entuk "kanugrahan saka Gusti Alloh" ya isik tetep dicurigai ae... diarani nganggo pesugihan kek, akal-akalan kek, ngae cara gak bener kek... wis pokoke ana ae. Nek dicurigai thok sih isik mendingan… tapi nek ditangkep pulisi terus disiksa entek-entekan nganti sekarat apa gak cilaka mencit... Iku intine pilem"<a href="http://www.foxsearchlight.com/slumdogmillionaire/">Slumdog Millionaire</a>" sing crita pengalamane Jamal K. Malik, pegawai magang ing call center sing bisa lungguh ing kursi panas kuis sing hadiahe spektakuler yaiku "<a href="http://www.millionairetv.com/">Who Wants To Be A Millionaire</a>” (nang India jenenge “<a href="http://kbclive.indya.com/">Kaun Banega Crorepati</a>”). Filem iki mborong 8 piala Oscar 2009, yaiku best cinematografi, best editing, best music & song (A.R. Rahman), best picture lan best writing. Iki pilem murmer, merga sebagian besar bintange njupuk cah biasa saka Mumbai sing dudu artis.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTVe_h53F2yCsnUCW34Z4bFLV03Wf36MbfAWyUqC-gWZMbqNCbDZh6qkeKbEPhCwYCRYR4SFSxDEvPZWL39josf0AcmAIuV2lLu6itaXlRye4ga4SDV73ZThMCBdyw08My8fc/s1600-h/dev_freida.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5310826208475604290" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 290px; HEIGHT: 181px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTVe_h53F2yCsnUCW34Z4bFLV03Wf36MbfAWyUqC-gWZMbqNCbDZh6qkeKbEPhCwYCRYR4SFSxDEvPZWL39josf0AcmAIuV2lLu6itaXlRye4ga4SDV73ZThMCBdyw08My8fc/s200/dev_freida.jpg" border="0" /></a>Filem digawe saka novel karangane oom <a href="http://www.vikasswarup.net/">Vikas Swarup</a>, sing nulis skenario Simon Beaufoy, sing mbesut sutradara Inggris (<a href="http://dannyboyle.net/">Danny Boyle</a>), bumbu Bolywood saka co-Director Loveleen Tandaan plus aroma Holywood. Alur ceritane sih biasa ae, lurus mirip pilem Boolywood umume yaitu perjalanan hidup somebody mulai cilik, remaja, nganti dewasa (pemain ganti ping telu sesuai umur), cuma cara bertutur via flashback. Iki filem menjual kemiskinan, sepanjang film diisi visualisasi daerah kumuh lan kehidupan jalanan keras ing Mumbai India kana. Tak kira bahan baku sing kaya kisah pilem iki nang kiwa tengen dewe (Indonesia iki) huakeh sak buajeg, gak adoh alur cerita sinetron prime time nang TV lokal Indonesia umume ta, cuma durung ana sing bisa “mengemas” kaya pilem iki....<br /><div align="justify"></div><div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD_fptfpJ8s5ar1lMFilFKJBrELApKgMqkzoDelBPj7GL088RZcsyKuHZlHV9LBLrqqIAjrBuiwgmjOoryzAwxSz9VsxpCqWfNTs9kdbGWx0cSNwSkOqyTeqvz7LAM1ekRAic/s1600-h/jamal+amitabh.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5310841095239069554" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 285px; HEIGHT: 173px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD_fptfpJ8s5ar1lMFilFKJBrELApKgMqkzoDelBPj7GL088RZcsyKuHZlHV9LBLrqqIAjrBuiwgmjOoryzAwxSz9VsxpCqWfNTs9kdbGWx0cSNwSkOqyTeqvz7LAM1ekRAic/s200/jamal+amitabh.jpg" border="0" /></a></div><div align="justify"></div><div align="justify"><br />Balik nang kisahe <a href="http://www.imdb.com/name/nm3193597/">Jamal Malik</a> sing rekasa tapi njelalah “untung” terus. Contone nalika kampunge dirawuhi Amitabh Bachchan (nang filem diperankan as himself) bintang top Bolywood, deweke dicurangi kancane dikunci neng njero WC umum, akhire nekat mbrobos carane nyemplung kubangan "tokai"... kancane sing curang malah gak berhasil nyedhaki seleb merga bodiguarde rapet, tapi Jamal merga gluprut lan huambune gak nguwati iku... malah berhasil nembus barikade.. lan entuk tanda tangane Amitabh Bachchan <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpMirCqgzHybZGsLs1XfQY3bkGCaagantMdqpb2r-_Y_pSRHFhqfQJYfxVZCblDJ4TuR6nFa6KquiZjA9Nbtgzexwexp5uW2XcHEmJk9cAhLOcOrPdVWVVsXkf3COtzOPWeXI/s1600-h/dev_game.jpg"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZJ_zAXKQBbzCAwTvrYvpSL4LUPgt53I1Xi6vTBaH8EMg0IaMpMiMI_WN4YJtitn0fRijYanWKU4g4f6vQjl6aBb_aLRzfnNiehSY-AEXt_ESjeSaf9HnlxMt8_Eysgat_1Jo/s1600-h/dev_game.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5310841483627953154" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 286px; HEIGHT: 197px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZJ_zAXKQBbzCAwTvrYvpSL4LUPgt53I1Xi6vTBaH8EMg0IaMpMiMI_WN4YJtitn0fRijYanWKU4g4f6vQjl6aBb_aLRzfnNiehSY-AEXt_ESjeSaf9HnlxMt8_Eysgat_1Jo/s200/dev_game.jpg" border="0" /></a>(masiyo nandatangani karo mithes irung), apese benda kesayangan mau didol kancane... dasar cilaoko terus!...<br /></div><div align="justify">Nasib apik pancen isik adoh saka <a href="http://www.imdb.com/name/nm3193597/">Jamal</a>, lahir saka keluarga sing kurang ditampa masyarakat.. (maaf aku gak bermaksud SARA, nang endi-endi minoritas secara posisi kurang menguntungkan....). Isik cilik ibune mati tragis ing kerusuhan reasialis. Diopeni karo Maman sing awale ketok mulya lan nulung, tapi gak luwih teka korak sing meres anak jalanan kanggo golek duwik. Nalika dadi anak asuh untunge (meneh) Jamal gak bisa nyanyi <a href="http://www.youtube.com/watch?v=6Rsz30e7yLk">Darshan Do Ghanshyam</a>, kancane (<a href="http://www.imdb.com/name/nm3193591/">Arvind</a>) sing nyanyine apik, malah matane dicukil nganggo sendok (astaghfirullah) kao juragane supaya picek lan gampang entuk duwik nek ngemis… Gak krasan nang bos sing kejem sewiyah-wiyah ngono iku... Jamal nekat mlayu bareng kakange (Salim)... tapi kepeksa ninggal “cinta monyet” si manis <a href="http://www.imdb.com/media/rm482642688/nm3193186">Latika</a>.<br /></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify">Urip buron, tapi tetep kepingin ketemu cinta pertamane (ceile... iki salah sijine resep kuno kanggo mancing emongsi pentonton...). Nalika akhire bisa ketemu... jebul nasibe si doi ya melas merga "dipeksa" dadi "senuk" lan ganti nama yayang “<em><a href="http://www.imdb.com/name/nm3193992/">Chery</a></em>”. Wis ngono kakange si Salim sing sakdurunge dianggep pelindung, jebule gak sabar karo goda kepingin cepet duwe duwit akeh lan iso nguasani Latika juga, mula deweke khianat karo adhine dewe. Salim meksa Jamal karo Latika kon gabung dadi gedibale, Jamal nolak mentah-mentah malah berubah dadi dendam karo kakange sing ngrebut lan nggodol Latika. "<a href="http://www.youtube.com/watch?v=QII_TAJ2BBY">I Will never forgive You</a>"... ngono ujare Jamal menyang kakange si Salim. </div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify">Sakwise pisah karo Salim lan Latika, Nasib nemokne Jamal ing call center. Ya merga dadi pentil (penjaga tilpun maksude) pengganti gak dinyana dadi jalaran dekne entuk kesempatan emas bisa lungguh "nang kursi panas" kuis bergengsi. Nang studio RCTI... eh IBN dhing, kabeh pertanyaane Tantowi Yahya… eh Anil Kapoor, eh Prem Kumar.. bisa dijawab langsung, soale (suwer sinteron banget)... kabeh pertanyaan ana hubungane karo kisah kehidupane nalika mbambung, kaya lagu Darshan Do Ghanshyam, gambar presiden Amrik sing nang duwik 100 dollar US, nama Musketeer ketiga, dll. </div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify">Angger ditakoni presenter, jawabane kaya terlintas ngono ae mula terus dilontar kanthi polos, langsung to the point, ingatase dekne gak duwe pendidikan formal lan dudu kutu buku. Jamal dewe bisa dadi soal kuis, Jamal bisa njawab merga (a) curang misale kerjasama karo sing nggawe soal, (b) lagi untung ae (c) pancen jenius (d) takdir. Nak jawaban sing gak ana basa-basine iku gak disenengi <a href="http://www.imdb.com/name/nm0438463/">Prem Kumar</a>, si Tantowi Yahya-ne India. Pembawa acara kan males nek acarane garing gak menarik... nek bisa sing lungguh nang kursi panas kudu muter-muter lan ketok bingung dhisik, nggunakne kabeh bantuan (ask the audience, fifty-fifty, phone a friend), keok kepepet... nembe njawab ragu-ragu... tapi bener…. lak ngono. Mula deweke ngatur penangkapan lan penahanan si Jamal dening <a href="http://www.imdb.com/name/nm0451234/">Polres Mumbai</a>... Sing sering nonton pilem India bisa mbayangne <a href="http://www.imdb.com/name/nm0795661/">pulisi India </a>iku kaya apa... he,he,he....</div><br /><div align="justify"><span style="font-family:';"><span style="font-family:georgia,serif;">Kepiye akhire… apa Jamal bisa nerusne melok kuis meneh, apa kalah merga hadiahe hangus (gak mandeg ing titik aman), apa bisa ketemu Latika cinta pertamane, nalika ketemu Latika apa isik seger apa wis sekarat? Tapi sing wiwitane durung dipahami karo si Jamal... terbukti kemudian sak kejem-kejeme Salim, sakjane ya tetep isik duwe sisi manusiawi , isik eling karo Gusti Allahe (sekilas adegan sujud karo maca istighfar) lan tetep sayang lan gelem korban kanggo kebahagiaan adhine si Jamal. Piye nasibe Salim? Wis bisa ditebak... tapi ben gak penasaran mangga nonton dewe pileme … he,he,he…</div></span></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-56165247930660388822008-12-19T12:50:00.000-08:002008-12-19T15:12:23.852-08:00Menjebakkan diri dalam penjualan tiket Citilink<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi89IbZeLtdVbCmc4mwXQDA2orTRSZCd8VxAnp_OEiIvv0mRVyzUpDzXRXRKB99af4nHJ3vE3MSQRnhx1C-TB7Tsio4kl73Qzeexym66b7xgpYVcOrHenHivvoPwisx0CBi-IU/s1600-h/jadwalbaru2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5281620428043179426" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 105px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi89IbZeLtdVbCmc4mwXQDA2orTRSZCd8VxAnp_OEiIvv0mRVyzUpDzXRXRKB99af4nHJ3vE3MSQRnhx1C-TB7Tsio4kl73Qzeexym66b7xgpYVcOrHenHivvoPwisx0CBi-IU/s400/jadwalbaru2.jpg" border="0" /></a><br /><div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSRsSQPPi5u8wrUfqsmX-yGIayoXEu_iyhOPf9o-_fwgNG9nQ0JSw_hi9856kurqXBFgmd3DuxwBRa33oAPV1THWRlZBOaeDO5LB1JXR7H_vjM_61WxHKB3laW0cE4L6PV0v4/s1600-h/jadwalbaru2.jpg"></a>Sakwise <a href="http://picasaweb.google.com/pamergambar/MBaYayuk#">acara</a> nang <a href="http://jerukan.blogspot.com/">nDelopo</a>, Madiun ing dina Idul Adha, kepingin bali menyang Jakarta ing dina Selasa esuk tanggal 9 Desember 2008. Tapi merga wis usaha pesen tiket lumantar agen langganane adikku ing Surabaya gak entuk, arep browsing online ing nDelopo <a href="http://3g.indosat.com/">Indosat 3G</a>-ku mung entuk sinyal GPRS, apameneh wektu iku pancen puncak "arus balik" liburan. <em>Last alternatip</em> "go-show" (spekulasi langsung menyang konter utawa tuku nyang "calo"). </div><div align="justify">"Wong awak ijen ae kok repot", ngono batinku. Merga nginep menyang Pepelegi, subuh wis teka Bandar Udara Juanda Surabaya. Sing tak jujug sepisanan konter karcis montor muluk merek <a href="http://www.garuda-indonesia.com/">Garuda </a><em>"the flag of Indonesia" </em>kebanggaan kita. Miturut petugas konter, karcis sing kanggo melu mabur jam 06.00 menyang CKG Jakarta kelas ekonomi wis entek, kari ana sawetara lembar sing kelas bisnis.<br />"Regane pira mBak?"<br />"Rong yut......"<br />"Walaah.. ya wis lah mbak, rasah diterusne, dompetku gak minat... matur suwun", kandaku karo klepat lunga.<br /><br />Aku gegancangan menyang "Gate 1" panggonane konter montor muluk sing biasa adol "karcis miring". Sepisanan ketemune konter duweke <a href="http://www.citilink.co.id/">Citilink</a> sing duwe semboyan "<em>Enjoy Simplicity</em>" anake Garuda sing lagi nganakake program diskon iku, sapa ngerti entuk sing Rp 0,-. Wektu iku loket durung bukak, nanging ora adoh saka kono ana sawetara uwong sing nawakne karcis Citilink.<br />"Jakarta limangatus seket Pak, mangkate jam nem esuk".<br />Jarene nol Rupiah, kok didol limangatus seket ewu, tak pikir ing loket resmi mesthi luwih murah. Ndilalah ing cedhake kono ana <em>roll-up banner</em> "PARA CALO DILARANG BERHUBUNGAN DENGAN CALON PENUMPANG" Weh tambah isin aku... kepingin "MENERAPKAN GOOD CORPORATE GOVERNANCE", dadi wong sing sadar hukum lan miwiti berbudaya tinggi, aku mung mesem, terus mlengos jumangkah tumuju konter sing durung bukak mau ngantri.<br />Ndilalah ora nganti limang menitan wis ana "tanda-tanda kehidupan" konter bukak mak byak. Kangmasku sing antri urutan pertama menyang jurusan mBalikpapan wis entuk sing mabur jam pitu esuk mengko.<br />"Kalo Jakarta berapa mBak" aku sing ing mburine takon menyang petugase.<br />"Satu juta sepuluh ribu"<br />"Ya ampyun... ya wis mBak matursuwun"<br /><br />Pikiran pragmatisku main... kesadaran-hukumku, rasa isinku lan idealismeku jebul durung kuat.. mbelgedes... bocah cilik wae ngerti tuku tiket menyang sing "adol jasa" mau jelas luwih untung. Lha wong alasan nolak tawaran penjual jasa mau sakjane ya mung merga duwe ekpektasi nek tuku ing konter resmi luwih murah tinimbang menyang njaba. Pikiran jahat melu-melu nrambul, "Wis ben wae lah wong pada golek pangane lan bagi-bagi rejeki, wong deweke golek tiket murah iku ya nganggo effort kok anggep wae deweke profesional". Lha rak tenan, mulai golek-golek "alasan pembenaran" sampeyan kuwi...<br />Akire aku nemoni "profesional" sing nawakne mau, kaya sing wis tak kira.. kaya harga saham regane setiap detik tiap sessi berubah.<br />"Saiki nematus ewu Pak, sampeyan ngerti dewe ta nang loket mau pira?"<br />Sakjane ya isik kepingin protes.. tapi jelas lan logis... mbayar nematus ewu luwih untung ketimbang mbayar sakjuta sepuluh ewu wong montor mabure lan kelase ya padha wae....<br />Terjadilah... aku "menjebakkan diri" nindakne "transaksi tidak wajar" sing "berhasil dilakukan pada waktu itu" di depan konter Citilink ing Bandara Internasional Juanda Surabaya.</div><div align="justify">KTP gambar Garuda tak wenehne. Kaya sing wis dijanjekne... ora perlu mbayar dhisik, mengko wae yen karcise wis ana... tak etung ana wong lima sing dadi klien penjual jasa mau. Deweke ngusulne tiket gabungan wae.<br /></div><div align="justify">Cacak sing nggantheng rapi lan nganggo <em>hands-free</em> ing kupinge, nampani KTP-ku lan identitase klien liyane, terus umak-umik ndikte embuh karo sapa lan menyang endi, aku ora ngerti.<br />Ujug-ujug ana petugas penertiban (ndelok saka seragame) lewat kono..<br />"Wah bakal batal transaksi sing mencurigakan iku", batinku kuwatir.<br />"Husy.. syah... lunga kana aja ngganggu penumpang ae..", kandhane kaya nyentak tapi gayane cengengesan karo terus nglungani gak noleh meneh.<br />Gak nganti lima utawa sepuluh menit, tiket wis dadi... aku gak ngerti embuh ing endi olehe "data entry" lan "print".<br />"Regane pitungatus ewu Pak"<br />"Lho jarene mau nematus ewu, kok cepete mundhak yok opo sih?"<br />"Tiap detik beda Pak.. soale sistem online, iki sakjane jatah agen kok. Nek sampeyan gak gelem yok apa nek dibatalno ae", kandane rada ngati-ati mungkin mulai curiga ngira aku wartawan (blogger.. ha,ha,ha...) utawa intel pulisi... haiyah GR banget lu..<br /></div><div align="justify">Sakjane aku ya isik kepingin ngerti, "nek online endi komputere.. wong ya gak ketok laptop utawa PDA ing cedhak kono?". Tapi rumangsake kok "kaya kurang gaweyan" apameneh butuh, kesusu lan penumpang liyane ya setuju.. ya wis lah "no choice". Mlayu menyang ATM sing cedhak kono, duwik abang gambar proklamator pitung lembar pindah tangan ditukar tiket siji kanggo wong telu.<br />Langsung check-in lan mlebu ruang tunggu. Miturut sing tak jak ngobrol ing ruang tunggu, sing ngakune ngerti selukbeluk cyber-crime, moduse "profesional penjual jasa" iku wis booking karcis lewat internet, golek <em>the best reasonable price</em>, terus didol luwih miring tinimbang rega ing loket (tapi dekne wis untung gede) karo penumpang sing butuh lan kepingin entuk tiket luwih miring tapi gak booking sakdurunge kaya aku iki.<br /><br />Tak delok ing print-out e-tiket, dicetak nganggo printer dot matrix lan karbone wis mulai luntur, nama calon penumpang, tujuan, lsp tercetak.. tapi rega tiket kok gak tercantum? Apa iki standar tiket Citilink apa piye, aku gak ngerti. Tapi meneh... untunge iki bayar pribadi sing gak butuh di-reimburse kantor ya gak apa-apa.<br />Aku gak bisa ngarani iku legal apa ora, saumpamane iki ilegal, wong njero Citilink "terlibat" apa ora aku gak peduli, merga aku gak berhak nuduh apamaneh nyelidiki.... </div><div align="justify"><br />Masiyo gak entuk apa-apa lan bagasi luwihan mbayar dhewe, tapi adhem ayem bisa katut mabur ing njerone manuk wesi tipe Boeing 737-300 nganggo tiket luwih murah tinimbang konter lan dilayani karo awak kabin sing "<em>kepenak disawang</em>" (masiyo judes lan gak ana ramahe blas) ketimbang umume awak kabine emboke (Garuda) sing biasane kalebu golongane sing "jam terbangipun sampun sak buaaajegg"... ha, ha, ha....</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-43307114563563262082008-02-26T07:43:00.000-08:002008-05-20T07:29:53.720-07:00Sekolah kanggo bocah "ndhugal"<div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD8Z7tkEUBuB2xTku8gETcMoQ7sSVlzBJXEbna0pqQ2L9OI28RmKZTbq35bQuZydLMo-NkJjLNVuJ5WVyVjWWaP3tzgM03afWtgRhR3z7Exung8WuLXCljdGz3BaICRuQBezY/s1600-h/xiangyang.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5171323378934196562" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" height="178" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD8Z7tkEUBuB2xTku8gETcMoQ7sSVlzBJXEbna0pqQ2L9OI28RmKZTbq35bQuZydLMo-NkJjLNVuJ5WVyVjWWaP3tzgM03afWtgRhR3z7Exung8WuLXCljdGz3BaICRuQBezY/s320/xiangyang.jpg" width="224" border="0" /></a> Tinimbang ndelok sinetron perselingkuhan, gossip artis utawa variety show sing mboseni, akhire pindah kanal alternatip. Disamping bisa kanggo ya-megaya, ethok-ethok nglatih kuping krungu basa keju (masiyo mangane ya "uwi mbolo"), jebul akeh piwulang sing bisa dijupuk saka tontonan iku (Nek istilahe bung Harmoko "tontonan yang bisa dijadikan tuntunan") .</div><div align="justify"><br />Ndilalah nyangkut nang kanal Discovery, kepilut giyaran "Gateway Asia: Brat Academy"... Nek jare aku academy kuwi kok memper IPDN, nanging ing Negara Cina lan gak ana kekejaman senior menyang yunior (miturut penelusuran saka primbon mBah Kyai Google jare filem sejam iku karyane produser lokal Cina, maksude dudu wong bule). </div><div align="justify"><br />Prologe tayangan mau Negara Cina sing ekonomine maju pesat, nanging kaya umume bangsa sing nembe berkembang, ngadepi masalah sosial sing serius khususe ing kalangan generasi muda Tansaya akeh remaja sing "bermasalah" kaya seneng mabuk, madhat narkoba, ugal-ugalan, meteng di luar ningkah, seks bebas, lan kenakalan liyane. </div><div align="justify"><br />Ngadepi masalah cah ndugal utawa nek wong Jawa Timur ngarani "arek mbethik" ngono iku sawatara kalangan pendidik nawarake solusi arupa sekolah khusus sing dirancang kaya kamp militer. Teorine nglatih bocah suwene setahunan kanthi disiplin lan kegiatan militer dianggep dadi cara sing manjur kanggo ngajari bocah sing wiwitane "luput suwuk" utawa "kaya gombal lap kompor lenga patra maksude dikumbah ora teles diobong ora murub" bisa duwe rasa disiplin lan gelem tanggung jawab. Sing luwih penting ing tembe mburine dadi uwong dewasa sing berguna kanggo keluarga, lingkungan, masyarakat, bangsa dan negara, lsp. </div><div align="justify"><br />Jebule sekolah iku ora murah (biayane 35.000 Yuan utawa kira-kira Rp 35 juta-an kanggo setahun), mula sing bisa nglebokne anake ing sekolah iku ya mung keluraga kelas menengah ke atas. </div><div align="justify"><br />Salah sijine sekolah cah ndugal sing paling ngetop dipimpin dening tokoh kharismatik jenenge pak Xu Xiangyang. Gaya rambute cepak klimis, nek nganggo kacamatane bunder model John Lennon ketok wibawane minangka Kepala Sekolah. </div><div align="justify"><br />Kurikulume beda karo sekolah biasa, ora ana ruang kelas sinaune ing ndalan. Murid-murid mau dijak konvoi numpak truk militer pindah-pindah tempat, ndelok tempat-tempat bersejarah utawa tempat liyane. Intine bocah-bocah iku dadi adoh saka omah lan pisah karo wong tuwane. Ora mung numpak truk karo mlaku-mlaku thok, tapi kudu mandiri, misale bubar mangan kudu ngisahi piring dewe, ngumbah klambi dewe, nyetrika dewe mberesi tempat tidur dewe. Lucu banget nalika ana sing diajari nglempit klambi wae ora bisa, ketok nek bocah mau ing ngomah ora nate nandangi gaweyan sepele-sepele kaya mau… kan isih bisa kongkonan si Inem... he,he,he... </div><div align="justify"><br />Mangan lan turune ya ing truk iku. Sing abot ana ritual napak tilas sejarah Cina, yaiku “long march”, saben dina minimal mlaku patangpuluh kilo, sampek sekolahe pak Xu mau dijuluki “Sekolah Mlaku”. Mlaku iku kaya pemanasan merga ana aktivitas liyane kaya outbond utawa kepramukaan yaiku nindakne tugas-tugas sing wis disiapne instruktur…. Jare instrukture, mlaku lan urip bareng kancane mau kanggo ngajari supaya bocah-bocah duwe kesadaran nek arep nggayuh apa wae kudu nganggo usaha lan butuh bantuane wong liya.. gampange ngikis sifat kesèt (malas) lan egois... </div><div align="justify"><br />Ing tayangan iku ana ilustrasi cewek ABG (14 tahunan) sing mbangkang nekat metu saka sekolah. Disidang karo wong tuwane lan instrukture. Ketok ibune tipe cerewet lan kurang sabaran ngadhepi anake (typical ibu-ibu kali yaaa). Suara hati ABG mau ketoke gak beda karo bocah sak umurane deweke ing sakiwe tengene awak dewe (bisa wae ponakan, tangga utawa malah anak dewe). </div><div align="justify"><br />Contone:<br />“Aku kepingin dadi awakku dewe, aku sing tanggung jawab lan milih besuk arep dadi apa”. “Saumpamane aku manut karo ibu, apa ibu njamin nek uripku mbesuk bakal kepenak".<br />"Apa gunane sekolah, wong ana sing gak sekolah tapi uripe ya kepenak”.<br />“Wis... aja ngurusi aku, aku iso ngurus awakku dewe” ngono kira-kira (merga omonge basa Cina, bisaku mung maca tulisan.. he,he,he).<br />Pancen mirip karo dongeng legenda Cino “Na-cha”, bocah pembangkang sing akhire malah dadi penolong wong tuwane, ing tayangan iku akhire si ABG ya gelem sekolah meneh lan sadar menawa sekolah iku penting kanggo masa depane... ketok nganggo seragam militer noleh menyang kamera karo mesem.<br />“Aku pasrah bongkokan pokoke anakku sampeyan dadekne bocah sing bisa njaga namane wong tuwa” ature si Ibu nalika masrahne anake.<br />“Tak estokne Bu, anak sampeyan bakal tak jaga lan tak dadekne bocah sing utama” ature pak Xu Xiangyang tegas. tancep kayon. </div><div align="justify"><br />Tayangan rampung.... nanging isik ana pitakonan sing nggandhul ing pikiranku “Gampang ngapura marang kesalahane bocah, "nguja" utawa nuruti apa wae karepe bocah, malah bisa njlomprongne, merga marahi bocah mung njagakne karo wong tuwane (gak mandiri), ora duwe disiplin, gak duwe rasa tanggung jawab, akhire malah dadi "biang masalah" ing sadhengah papan. </div><div align="justify"><br />Nanging ngajari disiplin iku apa kudu kaya militer ngono kuwi? Tak kira latihan disiplin pancen penting, nanging perlu diimbangi karo menehi pengertian lan kesadaran. Ngajari supaya bocah nindakne tumindak becik lan ninggalne panggawe ala perlu dibarengi pangerten geneya deweke kudu nindakne iki lan nyangapa deweke gak entuk nindakne iku, kanthi reason sing bisa tinemu nalare bocah. Teori sih gampang.... praktek.... hhuuuangel tenan.<br /><br />Xu Xiangyang quote: </div><ul><li><div align="justify">"Instead of being restricted by the boundaries of a small town, this approach will broaden their minds". </div></li><li><div align="justify"><a class="sqq" href="http://thinkexist.com/quotation/the-idea-is-to-let-the-children-fully-experience/1051438.html">The idea is to let the children fully experience their lives and sharpen their wits through walking and traveling.</a> </div></li><li><div align="justify">“<a class="sqq" href="http://thinkexist.com/quotation/by-walking-with-and-living-in-a-group-they-will/1056575.html">By walking with and living in a group they will be able to shake off their laziness and selfishness.</a>”</div></li></ul>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-54210017613004846912007-09-08T00:01:00.000-07:002013-07-07T19:23:40.290-07:00Sabar lan legowo...<div align="justify">
Sabar iku legowo nampa apa anane miturut porsi utawa usahane dewe-dewe, lan lahir saka jiwa sing tumaninah. Merga sabar iku salah sawijining wujud rasa syukur, mula Gusti Alloh ngasihi marang wong kang sabar. Saumpamane sampeyan mung dadi tukang mbecak ya kudu sabar lan legowo, aja nuntut supaya penghasilane padha karo pak Direktur, sampeyan nembe entuk nuntut gaji Direktur nek pancen wis dadi Direktur temenan.<br />
<br />
Kesusu iku tegese kumudu-mudu entuk, "nggege mangsa" nrabas dalan pintas sing ora sak benere, utawa ngrasakne sakdurunge tekan wayahe utawa gilirane, utawa ngehaki duweke liyan sing dudu porsine. Pancen kesusu, kemudu lan meri karo duweke liyan iku asal-usule dosa. Laku maling, ngenthit, ngutil, nyopet, korupsi, ngrampok, nyrobot, lan liya-liyane iku kabeh bibite saka ora bisa ngatur kesabaran.<br />
<br />
Ing masyarakat sing tatanane isik "amburadul" yaiku sing isik menehi ruang gerak marang tukang srobot lan rayahan, sing sabar bakal gak kumanan, mula jiwa sabar bakal mati lan dadi barang langka. Sebalike nang masyarakat sing wis tumata becik lan mateng sing bisa mbatesi ruang gerak tukang srobot, lan ana jaminan yen sing sabar masiyo ora melu rebutan lan rayahan pasti entuk bageyan... jiwa sabar bakal subur lan ngrembaka....<br />
<br />
Sabar iku nrima miturut porsine, nanging dudu berarti nyerah utawa ngaku kalah, nanging tetep tangguh ngadhepi sadhengah alangan nalika nembe berjuang. Contone... ana sing durung entuk gaweyan, sabar iku ora kok berarti mung meneng thok tanpa usaha, nek dicelathu jawabe "sing penting rak wis sabar ta Pak, wong sabar kan luhur wekasane...".<br />
No way, mung njagakne rejeki saka langit iku dudu sabar, tapi kurang ajar karo Gusti Aloh, merga bisa diarani nantang "nek pancen Gusti Alloh kuwasa mesthine rak bisa lah ngerubah aku sing penggangguran iki tanpa usaha langsung dadi konglomerat... iso mboten njenengan??". Naudzubillahi min dzalik....<br />
<br />
Wis berusaha bolak-balik nanging tetep durung berhasil.. ya sing sabar, maksude gak terus nglokro tapi bangkit usaha meneh.... nek wis mlaku thimik-thimik terus kesandhung nganti tiba krungkeb, langsung tangi njenggelek meneh, terus tumindak alon-alon... nek wis terbukti nganggo satu cara gagal, ya kudu dicoba cara liyane, nang usaha bolak-balik nang satu bidang gagal terus ya usaha nang bidang liyane. Pokoke aja nganti nyerah, lempar anduk.... Nah iku sabar sejati.. sebab sabar iku dudu mung esuk-esuk thenguk-thenguk nang cakruk ngarep-arep bisa nemu gethuk sak pincuk...<br />
wallahu a'lam </div>
Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-1164867709533209562006-11-29T22:17:00.000-08:002008-07-16T08:03:51.734-07:00Tulisan JawaAna satus jutaan wong sing nggunakne Bahasa Jawa, sumebar wiwit Jawa (Tengah, Timur, DKI Jakarta, Jawa Barat, DI Jogja), Lampung, Medan Deli, Suriname, Afrika Selatan, dll. Luwih akeh sing nggunakne Bahasa Jawa ketimbang sing nggunakne Bahasa Itali. Nanging, basa Jawa mung kari basa lesan, buku, koran utawa majalah bahasa Jawa mung kari Jayabaya karo Penyebar Semangat, ana sing anyar Damarjati (Jakarta) sing uripe enggrik-enggriken, ana uga suplemen (lembar sisipan seminggu sekali) ing koran Kedaulatan Rakyat Jogja karo Suara Merdeka Semarang. Wis arang ana penerbit sing nekat nerbitne buku fiksi apameneh ilmiah ing Basa Jawa, sebab mesthi gak payune. Pengarang Jawa dewe wis ora kersa nulis ing basa Jawa meneh, blog khusus basa Jawa ya termasuk barang langka.<br /><a href="http://lh5.ggpht.com/pamergambar/R2yuUC0cOYI/AAAAAAAAAGE/Hszx_g5B3qU/DSCF0754.jpg?imgmax=512"><img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand" alt="" src="http://lh5.ggpht.com/pamergambar/R2yuUC0cOYI/AAAAAAAAAGE/Hszx_g5B3qU/DSCF0754.jpg?imgmax=512" border="0" /></a>Pancen nulis basa Jawa kuwi repot, wong utawa bocah sing ora biasa ngomong bahasa Jawa bakal kangelan maca tulisan basa Jawa. <a href="http://bp3.blogger.com/_itejUqv81F8/R2yu1S0cOZI/AAAAAAAAAGM/mPiAHLms5RQ/s1600-h/DSCF0754.jpg"></a>Hurup "vokal"-e wae ana enem: a, ao, i, u, é (sate), o, ê (pêlêm matêng) lan è (bèbèk èlèk). Huruf "d" ana sing d (dada) karo d (kandel) huruf t ana t (ketan) karo t (kethak). Jaman mesin cetak letter press, sawetara huruf dibedakne nganggo diwehi titik ngisore. Merga mesin ketik angel gawe titik ngisor, ing pembakuan anyar ditambah "h" dadi "th" lan "dh.<br />Saiki jaman komputer sing ana kode ASCII, kudune huruf-huruf khusus apawae bisa diganti, tapi nyatane durung ana upaya pembakuan maneh sing luwih tepat nganti saiki.<br />Penulisan vokal "a" (balak) karo "a" (bala bantuan) isih rancu, kota "Solo"ana sing nulis Sala tapi ana sing nulis Solo, mula ana sing ngarani kota "Solo" (diwaca kaya "sop") tapi ana sing ngarani "Sala" diwaca kaya huruf o ing tembung "bolong").<br />Merga tulisan Jawa baku isih kurang aplikakatif, mula sing dudu wong Jawalan biasa ngomong Jawa, menawa maca tulisan bahasa Jawa bakal marahi ngguyu. "Coro loro lara" (bahasa Indonesiane kecoak dua sakit tapi bisa dua cara sakit). "Bojo lara" (isteri sakit) karo "bojo loro" (isteri dua) bisa jumbuk senajan artine beda banget. Mula kudune para ahli Basa Jawa perlu golek pengganti "a" sing pas lan secara teknis gampang. Biyen nate dicoba kondisi default a dianggep "ao" nek "a" kaya bahasa Indonesia digaris ngisore.<br />Tata cara penulisan bahasa Jawa baku sing saiki nurut aku kurang sreg, soale rancu utawa gak konsisten. Contone tambahan "h" kanggo ngganti titik ngisor ing "d", soale marahi bingung. Ing teks bahasa Indonesia, "dada".dibaca "dada", tapi nek iku Bahasa Jawa, supaya unine pada karo sing bahasa Indonesia kudu ditulis "dhadha"? Lho piye taaa.. mosok unine padha tulisane beda?<br />Nek aku entuk usul, "dada" ing tulisan Jawa tetep ditulis "dada". Nembe bahasa Indoesiane "berani" diterjemahne bahasa Jawa "kendhel". Nanging "pisau tumpul" basa Jawane ditulis "peso kethul", soale nek ditulis "pangot ketul" berarti "obat batuk" (obat watuk) diwaca "obat bathuk" (obat jidat).<br />Ideale bahasa jawa bisa dilambangne karo tulisan sing persis ya nganggo aksara Jawa alias Carakan. Pancen iki jare dudu asli, tapi impor dengan agen tunggal pemegang merek eyang Ajisaka. Wis arang-arang wong ngerti carakan. Sisa Carakan kari sithik ing jeneng jalan lan tempat ing Solo utawa Jogja utawa nggo walikan gaya Jogja. Hare gene sapa sing isik gelem sinau carakan? Wong aku produk tahun seket akhir awal tahun sewidakan wis nunak-nunuk nek kon maca aksara carakan.. hanacaraka datasawala padajayanya magabathanga apa honocoroko dotosowolo podhojoyonyo mogobothongo...<br />Pancen isih ana upaya nglebokne carakan iki nang UNICODE, nanging apa iya nek wis kasil mlebu terus dijamin carakan bakal berkembang soale bakal bisa nulis Jawa nganggo kibor, apa banjur ana Windows versi Honocoroko utawa ngirim SMS nganggo tulisan Jawa?<br />Carakan gak bisa dipadakne huruf kanji, Mandarin utawa Arab sing isih dienggo lan berkembang nganti saiki. Saiki isik akeh buku nganti brosur penggunaan alat utawa bahan nganggo huruf Kanji, Cina, utawa Arab. tapi endi ana buku utawa brosur utawa poster peringatan terbitan anyar sing ditulis nganggo aksara Jawa???.Unknownnoreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-1164591989428414322006-11-26T17:34:00.000-08:002008-07-16T08:07:51.448-07:00Di elap pindho....<a href="http://lh4.ggpht.com/pamergambar/R-WawXF9tbI/AAAAAAAAAJU/A9ZduPBIuyY/logo.jpg"><img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 148px; CURSOR: hand; HEIGHT: 101px" height="136" alt="" src="http://lh4.ggpht.com/pamergambar/R-WawXF9tbI/AAAAAAAAAJU/A9ZduPBIuyY/logo.jpg" border="0" /></a> Lambang kumpeni duweke keluarga mbah <a href="http://www.bakrie-brothers.com/bb/index.php">Bakrie</a> arupa goresan kuas utawa tipak lap-lapan ping pindo.. sret-sret, nang nduwure gambar rasi "lintang luku" muncrat. Ndilalah, <a href="http://www.energi-mp.com/obus_brantas.asp">Lapindo Brantas Inc</a>. iku salah sijine sing "terlibat" karo bencana lumpur muncrat ing Porong Sidoarjo. Kilas balik sithik... nalika negara iki kena krisis ing tahun 1998, keluargane mbah Bakrie ngaplo, kabeh bandha donyane dikuwasani wong liya. Nanging nalika akhire keluarga mBah Bakrie bibrik-bibrik usaha meneh lan akhire bisa tangi jenggelek meneh lumantar tambang batubara, lengo lan gas.<br />Nanging... paribasane idu (wong nginang) durung abang, ujug-ujug mak jegagik bali meneh, "kesandhung" blethok endhut ing tlatah Porong Sidoarjo, kaya mBah Buto Ijo sing lagi nguber <a href="http://www.e-smartschool.com/CRA/001/CRA0010002.asp">Timun Emas </a>kudu mandeg merga kepapak blethok endut malihane trasi Sidoarjo. Aku gak wani ndhisiki kersane Gusti, nek iku pertandane nek keluargane bakal kena "lap ping pindo " utawa malah nuwun sewu.... "kolaps ping pindo?". Soale arep kepiye wae, keluarga mau bakal gampang lepas saka "blethok endhut Lapindo" ketimbang warga Siring, Renokenongo, Jatirejo, Mindi, lan tlatah sakiwatengene kang mung bisa pasrah karo Gusti Allah.<br />Kocap kacarita nalika awal bencana iku ana Abah Anas.. kyai limpat saka desa Jatirejo, "mokong" ora kersa ngungsi nalika pondoke wiwit kedayohan endhut blethok. Nalika dibujuk karo utusane priyagung binathara wae deweke nolak <em>"ola apa koen ketemu aku, luwih apik tataen ae atimu".</em> Dhawuh sing multi tafsir, bisa wae saka rasa emosional mBah Kyai nanging bisa uga saka kawskitaning beliau. <div><br /><div align="justify">Sakwise golek sisik melik lan dadi seksi kahanan ing tlatah kono, melu sadhar menawa kita kudu nata awak, nata ati lan nata rasa. Nembe wae, aku numpak sepur Lumpur ninggalake stasiun Porong nuju Surabaya, wis nampa SMS menawa ada pipa gas Pertamina sing njebluk ing lokasi endhut. Duh... bencana kok lumintu susul-sumusul ora ana pedhote? Nanging alhamdulillah... aku ora dadi titah sing kepilih terlibat utawa dadi seksi njebluke pipa mau. Kabeh wis diatur Gusti. Titah mung entuk tugas supaya tata-tata, nata ati supaya ora serakah anggone eksploitasi alam, nata atine dhewe supaya luwih empati marang sengsaraning sesami, nata sikap supaya tansah duwe panyangka apik marang Gusti kang Ngatur Lelakon, nata awak supaya luwih siap ngadhepi sakabehing bencana.<br />Gusti Allah ya wis ngatur kapan bencana lumpur endhut iki lunga, bisa wae sesuk esuk wis sirna nanging bisa wae tambah tansaya ndadra. Ora ana sing ngerti, apa warga Porong bakal menderita sawatara dina meneh, sawatara minggu, sawatara wulan, setahun, sepuluh, atusan tahun, nganti dina kiamat.<br />Sebagian desa Jatirejo, Siring, dan sebagian Renokenongo wis ambles ing blethok endhut, desa Mindi, Pejarakan lan desa sekitar liyane mung kari nunggu wektu nyusul merga ndledeke endhut panas durung surut malah kepara tambah gedhe. Omah, sekolah, pabrik, bangunan pemerintah, papan manembah, kuburan wis klelep. Di tlatah mau, ora ana maneh tanda kampung warisan leluhur, ora ana maneh papan bersejarah yang bisa miyak kenangan jaman bocah, ora ana maneh panggonan dolanan jaman bocah biyen, bukti tinggalan leluhur wis sirna klelep ing dasare telaga lumpur. Doyok Sudarmaji-nangis ngguguk nalika ana kesempatan terakhir nyekar leluhure ing makam Siring sing saiki wis ilang ing dasare bumi. Pondok Abah Anas mung kari wuwung lan mustaka masjid. Para santri pada bibar, mas Joko Sampurno utawa pak Sapari dadi tukang ojek ngrangkep guide wong sing kepingin ngerti lokasi bencana. "Omahku sing tak saya bangun tahunan saka nyelengi sithik-sithik wis ilang digawa lumpur. Aku gak duwe apa-apa meneh, biyen isih bisa dagang cilik-cilikan ing desa Jatirejo saiki mung bisa nyadhong duwik lauk pauk saka lapindo ing Bank Mandiri. Mas Joko lan pak Sapari sawijining conto lugu dan jujure warga korban. Nalika tugase dadi tukang ojek lan pemanduku nyusur pinggir telaga lumpur "nembus" barikade petugas sing ketat nalika tim evakuasi nggoleki mayit korban ledakan, nalika ditakoni kudu dibayar pira mung bisa matur "terserah Bapak mawon". Jawaban iku sing marahi aku terharu. Pancen ana alangan sithik, nalika aku sholat maghrib ing stasiun Porong, sepatu butut dan gluprutku ana sing kepingin, namun tak kira apa entuke olehku tumeka ing Porong iki luwih duwe nilai ketimbang sepasang sepatu gluprut butut....</div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-1163566154550500272006-11-14T20:48:00.000-08:002006-11-19T01:43:03.613-08:00rawuh kanthi slamet eh... pak niko dhing..<div align="justify"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/1176/493/1600/DSCF0788.7.jpg"><img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 392px; CURSOR: hand; HEIGHT: 267px" height="220" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/1176/493/320/DSCF0788.2.jpg" width="331" border="0" /></a> rencana sing bola-bali tertunda merga gaweyan, akhire sabtu 11/11/2006 esuk kelakon yaiku nginguk adhiku sing lagi ngathang-athang ing intermediate care <a href="http://www.muhammadiyah.or.id/Amal_usaha/pencarian_kesehatan.php">omah sakit</a> (eh kudune omah sehat) sing nate dianggo ngrawat abu bakar ba'asyir lan uga ana tangane amien rais ing jalan ronggowarsito no 130 solo..<br />jam wolu seprapat dewekan nyengklak bis damri saka terminal rawamangun, nggeblas liwat dalan tol tumuju marang lapangan montor muluk sing dumunung ing kampung cengkareng, kabupaten tangerang, propinsi mbanten. iki perjalanan untung-untungan lha wong tenane, karcis sing dianggo numpak montor muluk aku ya durung nyekel. sakjane wingi wis ngubungi sawetara agen plesiran, tapi mbokmenawa merga dina akhir minggu mula kabeh wis pada ora bisa nggolekne karcis montor muluk kanggo aku.<br />jam sanga seprapat wis tumeka ing parkirane montor muluk gambar <a href="http://www.lionair.co.id/">liong</a>, aku banjur mudhun, sapa ngerti montor sing nate kacilakan ing solo iki isih nyisani kursi kosong kanggo awak mami.. kaya sing wis tak kira montor muluk merek iki kursine wis dipesen kabeh, padahal wis ngalah, umpama gak entuk sing jurusan surakarta, jurusan semarang apa njogja aku ya gelem kok, sing penting edhak solo…<br />mula koper enggal tak seret menyang nang parkirane montor muluk liyane.. pilihane menyang merek sriwijaya.. kandhane mbak sing njaga karcis, jurusan adisumarmo solo saiki wis ancang-ancang arep mabur, ana maneh engko jam sewelas awan tapi kursine ya wis entek (embuh sapa sing mbrakoti), ana maneh sing jam limo sore, tapi jas bukak iket blangkon, sama jugak sami mawon... ana kursi cadangan tegese bisa katut bisa ora, tur regane sing paling larang… </div><div align="justify">wis pupus pengarep-arepku bisa weruh kahanan adhiku ing dina iki.. lagi ae mingket saka konter karcis <a href="http://www.sriwijayaair-online.com/">sriwijaya</a> arep golek alternatif (dudu pengobatan ae sing nganggo alternatif).. ujug-ujug ketemu karo "si abang" (saka logate ngomong) sing nyanggupi ngusahakne tiket <a href="http://www.sriwijayaair-online.com/">sriwijoyo</a> sing wis ancang-ancang miber iku... weleh..… </div><div align="justify">ya wis ah nekat-nekatan... aku manthuk, deweke terus ngetokne piranti "gineng sambung benek" merek nokia, mencet angka-angka.. terus ngomong sedhela.. terus age-age aku dijak, embuh nganggo ngelmu apa.. aku kaya kebo ditarik keluhane, semrinthil mlebu ruang pengecekan (eh terjemahane cek-in). pak satpam sing biasane galak ya manut bae karo si abang.. aku dimanggakne pak satpam kon mlebu senajan durung nyekel tiket. </div><div align="justify">tekan ngarep nggo cek-in. ana "kokoh" (saka praupan lan pawakane) sing nyerahne<a href="http://kangucup.multiply.com/photos/hi-res/22/1?xurl=%2Fphotos%2Fphoto%2F22%2F1"> tiket</a> menyang si abang terus dioper menyang aku. sesuai permintaan terus tak bayar jreng mangatus ewu (padha karo rega sing tertulis) ditambah pajek terminal telungpuluh ewu… cuma tanpa slametan jenang abang utawa jajan pasar aku kudu ganti identitas dadi mr. niko lemiena... embuh kuwi jenenge sapa, mungkin juga jenenge "kokoh"sing nyerahne tiket menyang si abang mau... aku ora peduli pokoke katut kegawa mabur nang solo...</div><div align="justify">terus aku dikongkon mlayu menyang lawang mlebu badhane montor muluk dipandu karo petugas resmi (merga nganggo tanda karo nyekel alat guneman sing biasa dicekel petugas kemanan) ako dikongkon mlayu cepet merga aku wis ditunggu... aku dipandu liwat dalan sing ora umum, nrabas-nrabas.. untung gawan ya mung tas cilik, tur rada biasa playon.. angger ketemu petugas liyane sing arep nyegah utawa nakoni aku, cukup diwenehi isyarat karo petugas sing ngawal wong vvip iki langsung tanpa kakehan pertingsing mung manut bae... </div><div align="justify">akire "penumpang vvip mr lemeina" iki wis mlebu lambunge montor muluk, merga kondisine wis ancang-ancang arep mabur, gawanku diseleh ing kotak khusus dadi siji karo pilot lan mbak-mbak pramugari… (mula aku rada sujono: si abang, petugas lan awak kabin mesthi wis ana kerjasama nalika nylundupne penumpang vvip gelap sing jenenge mr niko lemeina.. he,he,he). </div><div align="justify">bareng aku wis bisa lungguh tenang ing kursi a2, cedhak cendela kiwa, aku sempat ngilang-ilingi, eee... iki pesawat gaweyan dina rebo-paing (pabrik "boeing" maksude).. terus tak delok ketoke tunggal model karo mandala pk-rim sing ngeden gagal miber nang medan merga kabotan duren biyen iku.. ujug-ujug mak deg atiku, untung jantungku isik lumayan sehat.. tansaya deg-degan nalika kelingan nek "kangucup" nang daftar penumpang gak tercantum merga sing lungguh iki atas nama pak niko lemeina.. </div><div align="justify">mula tak wanek-wanekne, aku nyolong... nalika montor muluk wiwit mlaku muter menyang landasan, aku nyoba kirim sms singkat (alias kirim pesan singkat sing singkat) nang adik sing nang surabaya lan anan bojo ing omah.. "mangkat slo by<a href="http://www.sriwijayaair-online.com/"> sriwijaya </a>9.30".. bareng bisa send, rada plong atiku.. terus ndonga dremimil… akhire krungu pilot adiyanto (nek gak salah) siaran supaya mbak pramugari "<em>in landing position</em>"... lan montor muluk alon-alon mudhun ing bantala solo...<br />alhamdulilah, matur nuwun gusti, aku wis bisa tumapak ing tanah adisumarmo kanthi slamet.. padahal sakdurunge wis krungu nek kyai slamet --kebo bule saka kraton solo--- mati merga kepanasen…</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-1160021156531027992006-10-04T21:04:00.000-07:002006-11-06T19:37:10.366-08:00Sampeyan batal? Ngemek dosa....<div align="justify"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/1176/493/1600/quranedited.jpg"><img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/1176/493/320/quranedited.jpg" border="0" /></a>Ing gardu listrik tinggalan Londo (isik akeh nang sekitar Madiun nganti tahun 1970-an, <a href="http://www.angkringan.or.id/page.php?id=448">nurut angkringan Jogja </a>saiki isik ana tinggalene nang Palbapang Bantul.. muga-muga ora katut rusak kena lindhu Jogja) ana tulisane "SING NGEMEK MATI". Peringatan sing "berlebihan" tak kira, soale spaning listrik jaman iku mung 110 V. Jaman saiki tegangan 220 V wae peringatane ora serem kaya ngono kuwi.<br />Iki soal liya, sing tau nyantri utawa sinau moco Al-Quran mesthi paham nek ing buku (mushaf) kitab sucine wong Islam iku ana potongan ayat 79 surat Al-Waqiah <em>“Laa Yamassuhu illal Muthahharun”</em> sing tegese “<em>ora ngemek kacuali wong sing wis disucikan”</em>. Maksud ayat iku dadi bahan perdebatan. Ana uwong sing negesi kanthi wantah yaiku ora kena ndemok Quran nalika nembe batal wudhu. tapi ana Ulama sing nganggep, ndemok Al Quran nalika hadas (batal wudune) ora apa-apa merga sing dimaksud "wong sing disucikan" iku maksude wong sing wis "entuk dalan padhang" ing uripe. Kyai Ghaffar Ismail (bapake penyair Taufiq Ismail), nate ngendika piyambake yakin ndemok Quran senajan lagi hadast ora apa-apa, nanging selawase urip nganti sedane piyambake gak nate ndemok Al Quran nalika ora suci…<br />Merga Al Quran dianggep suci, para santri umume wedi mbuang suwekan Al Quran sembarangan supaya gak dilangkahi uwon. Ing langgar ndeso, suwekan mushaf biasane disempit-sempitne ing kusen utawa tembok sing bolong. Ana penemu nek sing dihormati iku "dawuhe Gusti" dudu "mushaf" utawa "lembaran kitab". Sebab ing percetakan, lembaran mau dianggep kaya barang cetakan biasa. apameneh durung mesthi pemilik lan manager percetakane wong islam. Masiyo Islam, bakal kerepotan nalika arep nggarap Quran nang percetakan, angger bar ngentut para pekerja bola-bali kudu wudhu.<br />Mungkin bisa disebut "berlebihan" utawa "parno" (paranoid) menawa ngerasa angger tulisan Arab mesthi ayat suci, suwekan bungkus Pak Pung Oil sing sing ana tulisan Arabe dianggep suci padahal iku “arab pegon” (tulisan Arab tapi unine bahasa Melayu istilahe “hurup Jawi”) unine: “ini obat terbikin daripada rempah-rempah tradisionil yang terpilih”. Malah PDA, disk utawa CD sing ana program qurane, masiyo gak nembe off gak ana tulisane Arab tetep ae gak wani nglangkahi, gak wani nggawa nang njero toilet,,, merga wedi dosa… he,he,he….<br />Saking kurmate karo sing mambu Arab, angger krungu bahasa Arab dianggep donga… Kang Sadikin TKI ing Arab, tau diseneni Askar (tentara Arab), Askar mau nesu banget ngenggo misuh-misuh. Merga askar Arab asli (dudu Arab Pasar Kliwon Solo utawa Arab Ampel Suroboyo), mesthi ae misuhe ya nganggo bahasa Arab (bangsane “anta khimar, anta majnun”, dll dudu "jangkrik", "semprul", "bajinguk", dll).<br />Tapi Kang Sadikin iku santri ndeso sing soleh, krungu boso Arab senajan pisuhan isik dianggep donga, mula enggal ngangkat tangane karo muni “Aaaaamiienn.. Aaammmiiieeen…Aaamieeen”. Askar bingung….akhire sadar nek sing adiadhepi wong gemblung. Arep misuh nganti kebun binatang mulai khimar, unta, wedus, dll metu kabeh percuma...</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-1157469400793182382006-09-05T08:14:00.001-07:002013-07-07T19:32:13.956-07:00sandyakalaning budaya jawa?wong jawa kuwi kaya glempo, gelem dadi wadhah lan gelem nampani apa bae.. pancen wong jawa pancen dudu penduduk asli, imigran saka hindia belakang, nanging wis duwe kepercayaan asli. nalika ana wong hindu saka india pada menyang tanah jawa, saka pergaulan, wong jawa padha melu dadi hindu. buktine akeh peninggalan situs candi prasasti lan liya-liyane sing mambu hindu ing tanah jawa iki. disusul wong budha sing uga saka india, wong jawa ya ana sing melok budha. buktine borobudur keajaiban dunia embuh sing nomer piro iku, madeg megah ing tengah-tengahing tanah jawa.<br />
<br />
bareng lan angslupe majapahit sing tandhane candrasengkala “<em>sirna ilang kertaning bumi</em>”, ing tlatah tuban lan sak kiwatengene para pedagang saka gujarat lan parsi dibantu para wali wis ngajari ngibadah islam. merga para wali nglarang nggambar barang sing duwe nyawa, banjur ana sebagian seniman jawa sing kabotan, mula banjur milih lunga saka istana munggah gunung tengger lan sebagian meneh nyabrang menyang tanah bali terus berkarya nganti saiki. nanging wong jawa gelem nampa ajaran anyar iku, akhire bumi tanah jawa ratune duwe julukan “<em>sayidin panatagama kalifatullah ing tanah jawa</em>” saben ngarep kraton ana alun-alune, kulone mesjid mburine kampung kauman, sing penghunine para santri. nalika jaman londo njajah.. sebagian wong jowo ana uga sing melu londo saben pekan nang nggreja...<br />
<br />
pancen nurut sejarah owah-owahan iku gak mulus tapi tetep ana konflike. contone konflik wangsa sanjaya - syailendra, raden patah - brawijaya, sabdo palon noyo genggong - sunan bonang, lsp. nanging merga wong jawa iku “andap asor lembah manah mendem jero mikul duwur” mula konflik masalalu iku isik bisa terkendali lan akhire kekubur jero.. nalika republik indonesia berdiri, wong jawa ngalah meneh... lilo legowo nampa bahasa melayu dadi “bahasa nasional” merga luwih sederhana, simpel, gak nganggo anggah-ungguh lan aturan njlimet, dene basa jawa cukup dadi bahasa pergaulan lesan ae...<br />
<br />
nek weruh crito ngono kuwi, kita kudu ngurmati para leluhur kita sing duwe sikap lan laku satriya.. lha wong ngalami owah-owahan kepercayaan bolak-bali ngono kok ora ngalami konflik sing kebablasen. iku dadi bukti nek wong jawa iku terbuka alias open minded, mikul duwur mendhem jero. wong jawa uga gelem ngalah sing tujuane kanggo kabecikane wong akeh, sebab duwe prinsip “ngalah bakal luhur wekasane”. ngalah ora berarti kalah. iki tata nilai luhur sing dadi gondhelane para leluhur kita...<br />
<br />
lha.... geneya saiki kok kaya bumi lan langit... padha-padha pemangsa sego pecel ae bisa bandhem-bandheman watu, pada mbadhog thiwule santhet-santhetan, pada nggragas jagung bacok-bacokan clurit? apa merga wong jawa saiki wis padha ilang jawane? nek bener ilang, kena apa bisa ilang?<br />
<br />
nek soal ilange budaya jawa, iku merga para muda wis ora nganggep jawa sawijining budaya sing ngandung tata nilai sing bisa kanggo mbentuk peradaban. wong jawa dianggep mustahil mampu mbangun masyarakat beradab utawa disebut “masyarakat madani” ngono kae. bayangane budaya jawa selama ini ya mung bangsane menyan, kembang, klenik, klembak, susur, mat-matan, leyeh-leyeh, nglaras, metheti perkutut manggung, lsp.<br />
<br />
iki salahe generasi biyen juga sing gak bisa menterjemahkan budaya jawa nganggo basa kontemporer sing bisa dipahami lan bisa njawab kebutuhan cah saiki. sajake ana kesenjangan, sing tuwa mati-matian njaga aja nganti budaya jawa dicemari karo pengaruh luar, sing muda nganggep budaya jawa mung pantes dadi isen-isening museum nggo klangenan sebab gak bisa dienggo neng kanggo kehidupan modern sehari-hari...<br />
<br />
padahal budaya iku penting kanggo mbangun bangsa, jepang sing wis maju isik njaga budaya asline, cina lagi bangkit tapi berangkat saka budaya asline. budaya asli iku “identitas” utawa ciri wanci gawan bayi sing gak bisa ditinggal. wong dadi juwara ing bidang apa ae merga dadi awake dewe (jadi dirinya sendiri), dudu merga niru, sak hebat-hebate plagiat alias pengkopi gak bakalan ngalahne asline. pancen niru perlu kanggo proses belajar utawa kanggo ide dasar tapi dikembangne nganggo kreasine dewe.<br />
<br />
wong jawa gak bakal bisa niru dadi londo, merga nek mangan keju lan ngombe susu bakalan mules wetenge. wong jawa gak bakal dadi arab merga nek sedina mung kelebon kurmo telu bakal klintiran wetenge. sing jeneng kemlanda-mlanda, kemarab-marab mesthi gak ono pantese malah marahi diguyu tengu. biasane wong niru rak mung kulite thok semangat lan moralitase kagak, dipilih sing enak lan penak terus ditiru sing angel boro-boro paling dibuwang nang kali bareng metu mburi. sok kemlondo modale mung ngecet rambut, pakaian ngeropah, wewangian impor, gaya songong, ngomong cas-cis-cus.... tapi kerja keras, totalitas (gak tanggung-tanggung), disiplin, mandiri, sing khas wong bule blas gak dienggo... londo nanggung tur wis kelangan identitas asli iki ibarate godong jati garing, kabur kanginan, kemleyang ceblok nang lemah bengkah.. krusak-krusek.<br />
<br />
wis tumeka ing jamane krisis budaya... ora mung unggah-ungguh, sopan santun, ngajeni wong liya ae sing wis luntur.. tapi sajake uga tenggang rasa sing nyebabne wong gampang dikompori, geni konflik horizontal mulad-mulad ing ngendi-endi.<br />
<br />
nek ngene terus-terusan, gak aneh.... ora suwe maneh bakal ana “sirna ilang kertaning bumi” jilid kedua.... yaiku negara indonesia lan tanah jawa iki ilang saka peta dunia..<br />
amit-amit jabang bayi... cara arabe naudzublillah..Unknownnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-1156213542510598812006-08-21T19:21:00.000-07:002006-08-21T19:45:16.580-07:00"Pakbo letus" apa "lenggok sunder"Jaman biyen nalika revolusi telekomunikasi massa elektronika durung mampir nang desaku, komunikasi lisan dadi media penerangan. Embah kakung salah sawijining nara sumber sing kompeten kanggoku. Aku dudu putu sing paling disayang merga kebandelanku nalika isik cilik, nanging merga omahku cedhak, mula sering ketemu lan termasuk crigis seneng takon ini-itu, mula secara tidak langsung sering entuk ilmu saka mbahkungku iku. Mbah Kung ngerti petung jawa kaya buku primbon, deweke sawijining wong pertama sing tak kenal sing duwe buku agenda, biasane angger ana peristiwa penting ditulis nang gebyog mburi nganggo kapur putih. Mulai lindhu gedhe, gerhana, udan awu, kelahiran, sripah, lsp dicathet nang gebyog iku.<br />Salah siji kekaremane simbahku yaiku bedhekan utawa cangkriman. Werna-wera bedhekan sing tujuane kanggo hiburan utawa ngisi wektu. Bedhekan utawa teka-teki sing nggambarne situasi jaman iku, sing mbokmenawa angel dimengerti karo bocah saiki. Jaman kuwi buah-buahan isik akeh, mula ana bedhekan “rukning mbuteng” ati-ati aja kepleset nyebut barang saru, nanging sing dimaksud “jeruk kuning jambu mateng”. Ana meneh “lenggok sunder”, yaiku “celeng menggok asune nyander”. “Pak bo letus”, utawa “tipak kebo lelene satus” wah jaman biyen nang butuh lele satus cukup njupuk nang ngisor tipak kebo ae, saiki nek kepingin lele kudu tuku nang pasar.<br />Ana meneh sing plesetan bahasa inggris, contone “little money” dudu “duwik receh” tapi “silit gatel didamoni” kebiasaan cah cilik jaman biyen yaiku totor nang ngarep geni bediyang karo kukur-kukur gudig utawa ndamoni silite kancane sing gatel.. rasane isis-isis enaaaak.<br />Jaman transportasi isik nganggo jaran, lan para ndoro tuwan isik gelem nitih dokar ana bedekan “ran tut day sir, sir tut day one, wan tut day blas” yaiku nggambarne hirarki entut berut, Sing nate numpak dokar mesthi ngerti nek jaran sering ngentut, mula ana sing kreatif gawe bedhekan sing artine jaran ngentut tadhahi kusir kusir ngentut tadhahi tuwan tuwan ngentut tadahi… bablas…<br />Cah ndesa familiar karo tai wedhus, mungkin nate ngemplok nalika mbakar mlinjo, terus dadi guyonan lewat bedhekan "idus tallen, iring nganen" utawa "tai wedus untalen tai garing panganen".. biasa ditambahi meneg "burnas kopen" utawa "bubur panas kokoben"<br />Ana "lantungi ngetuuuan" ... bulan metu bengi srengenge metu awan, "suru blegitu".. asu turu diblegi watu, "ku ciktu ling".. aku mancik watu nggoling.. dadi pertanda jaman iku cah ndesa memperhatikan lingkungan....Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-1153538849010603742006-07-21T20:26:00.000-07:002006-07-21T20:27:29.026-07:00Prakiraan apa ramalanWis dadi sipate menungsa, kepingin banget ngerti “what’s next”... Buktine angger ketemu kanca lawas takone mesthi “piye kabarmu”, sing maksude “apa saja yang terjadi kepada dirimu setelah kita berpisah dulu”, akeh menungsa sing kedanan lan penasaran karo ramalan togel, akeh sing penasaran nganti lila mbelani nunggu njinggleng nang ngarep tipi saben dino mung merga penasaran karo kelanjutan kisah opera sabun alias sinetron berseri. Angger paparan tentang masa depan... wuih rame-rame pada mlengak. Jangka Jayabaya sing wis ana atusan tahun lalu tapi nganti abad 21 iki isik dipercaya lan digotak-gatukne karo suasana terkini masiyo terkadang mekso, Serat Kalathida mungkin maksude nggambarne suasana jaman nalika serat iku ditulis, tapi sering digathukne karo situasi jaman saiki. Jaman edan iku kapan sih tenane? Tahun 60-an, krisis menjelang Gestok, Gestok, era Orba, krismon akhir Orba, Reformasi, apa jaman akeh bencana iki? Nalika John Naisbit karo Kenichii Omhae nulis buku kabeh heboh...Ndilalah bangsa iki seneng plesetan... mula sering nyampur aduk pengertian... antarane prediksi karo ramalan dicampur aduk kaya nasi campu. Padahal prediksi beda karo ramalan. Ramalan iku gak ilmiah merga sumbere wangsit, wisik utawa saka impen... Nek prediksi iku sumbere data sing diolah nganggo perhitungan ilmiah, pengalaman lan pengetahuan. Omongane Ki Gendheng, Mama Lorens, Ki Joko Bodo, nek arep akeh artis pegatan, selingkuh, tahun iki akeh bencana, iku jenenge “ramalan”, tapi pernyataane Empu Gunung, Empu Bumi saka pertapaan mBulaksumur, Tamansari, apa nDepok iku prediksi.... Ramalan salah paling mung diguyu thok.. tapi prediksi salah dipisuhi wong akeh rame-rame... he,he,he...Nalika piala dunia wingi ... Pak Djummala nang milis iki sering nulis prediksi utawa “perhitungan di atas kertas” sapa sing bakal menang lan perkiraan skor sebuah pertandingan sing arep digelar. Prediksi beliau dudu saka wangsit utawa bisikan gaib, tapi ana dasare yaiku data tentang masing-masing pemain, pelatih, kekuatan tim, dll sing wis tersimpan nang memori utawa sing bisa didelok nang koran, buku utawa website... Data durung bisa “muni” nek durung ono analisa.... supaya beliau bisa membuat analisa lan oralisa (maksude penyampaian secara oral) butuh pengetahuan sing dalem, pengamatan sing jembar, pengalaman sing uakeh embuh merga rajin nonton bal-balan apa sering main dewe, akhire kudu ditutup karo pengambilan kesimpulan sing tepat (dudu kaya pengalaman gawe karya ngilmiah biyen, kesimpulan dadi disik, analisa karo data “menyusul”... he,he,he)... Supaya prediksi beliau tepak/akurat utawa mendekati tepak, data-ne kudu cukup lengkap (terlalu lengkap malah marahi binun, he,he,he...), analisa tajem, dalem lan tepat, jujur gak mihak, gak ana faktor “x” sing gak mlebu nang perhitungan ujug-ujug nonyol unjuk diri (skandal, pemain cedera, psikologis pemain, lucky, dll). Mula prediksi bisa salah nek ana salah siji faktor sing ngaco utawa salah, embuh datane sing gak lengkap utawa gak bener, analisane ngawur utawa tendensius, utawa anane faktor x sing di luar perhitungan utawa sing bisa disebut “bola bundar” dening pak Djummala...<br />Nah, ing kejadian lindhu lan tsunami (produk ikutan lindhu) umume para empu bumi isane mung gawe prediksi. Contone ana kreteg pondasine wis rapuh, baja landasane wis kropos... tukang insinyur bangunan gawe perhitungan.. umure jembatan iku paling banter rong tahunan... iku prediksi.. bisa ae jembatan iku sebulan kemudian ambruk.. ternyata sebabe diliwati truk trailer sing kelebihan tonase.. tapi bisa wae nganti telung tahun durung ambruk.. setelah diteliti ternyata sejak itu kretek diportal sing bisa liwat mung kendaraan kecil ae... Iku nembe jembatan sing bisa diganti, bisa didandani, bisa didelok kan dimonitor terus setiap saat, beban bisa dibatasi... ternyata deprediksi kuat rong tahun ternyata sebulan wis ambrol... apamaneh prediksine kulit bumi, sing gak bisa didandani, gak bisa diatur bebane, beban gak bisa dipindah, tur gak ketok mata... paling pol ya mung nyebut potensi terjadinya, tanpa ngarani kapan bakal terjadine...<br />Nah merga prediski gak nyebut waktu secara spesifik, mula prediksi mung manfaat kanggo langkah antisipasi dudu kanggo penyelamatan korban. Prediksi perlu kanggo pengaturan tata ruang, pedoman nek arep nggawe bangunan (bahan, kekuatan, struktur), perencanaan wilayah, dll. Prediksi gak bakal efektif kanggo penyelamatan .. lha piye kan gak mungkin... nek suatu daerah diprediksi rawan lindhu terus penduduke dilarang keluyuran, terus diprintah kon kemping nang gunung utawa njengking terus nang ngisor longan... Walaupun daerah kono jelas “hampir pasti” (pasti iku hanya milik Allah!) bakal ana lindhu gedhe, tapi lak gak ono sing ngerti kapan terjadi, nek sesuk apa emben sih mendhing... lha nek sasi ngarep, tahun ngarep, sepuluh tahun meneh, satus tahun meneh... Njengking terus satus tahun? Emang enaaak. Wak pancen ideal nek sakdurunge ana lindu wis bisa diramal.. kaya ramalan cuaca (supaya konsisten kudune prakiraan cuaca kaya teveeri biyen).. masiyo ramalan cuaca mleset.. tapi kan gak adoh-adoh banget... Wah saumpama lindhu bisa digawe prakiraan kaya cuaca (keto’e bu Mega wae nate salah pengertian nang masalah iki), apameneh ngerti wektune tur cukup omber (sebulan apa seminggu sakdurunge "deng").... uuueeenak tenan. Saumpamane lindhu lan tsunami Aceh, lindhu Nias, lindhu Jogja, tsunami Pangandaran (senajan gak bisa dihentikan utawa tetep terjadi), bisa diketahui seminggu sakdurunge kedadean... yakin nek korban bisa diminimalisir. Penduduk daerah rawan lindhu utawa tsunami mau gak perlu njengking nang ngisor longan utawa ngungsi nang nggunung nganti atusan tahun... deweke nembe kon ngungsi utawa njengking nek lindhu lan kemungkinan tsunami wis cedhak wae (ibarate wektu imsyak kanggone sing sahur nalika arep nindakne siyam)... Merga iku, kawit jaman bingek... gak kurang-kurang menungsa usaha kanggo nggoleki cara kanggo ngawe prakiraan lindhu kanthi nyinau tanda-tanda alam. Ana sing nyoba nganalisa citra satelit daerah sing kena lindhu gedhe sesaat sakdurunge lindhu... nah saka analisa iku banjur ana spekulasi “mega njlirit” saka Jepun, Iran, mbantul lan Kuningan iku. Ana meneh sing nganalisa emisi gas mikro (contone Radon) saka daerah lindhu, ana uga sing ngamati migrasi kewan tertentu, manuk misale (kaya crita email tentang seorang anggota Marinir nang Aceh). Sayange teori-teori iku durung ditampa karo jumhur Empu, merga dianggep isik durung istiqomah (konsisten) lan durung iso dijelasne kanthi gamblang nganggo logikane para Empu mau. Tapi Empu juga manusia, teori menungsa dudu dawuhe Gusti, nek ana teori baru sing luwih ampuh, teori lawas bisa wae dikoreksi utawa malah gugur. Wis lumrah ing jagading ilmiah....Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-1140607305843308832006-02-22T03:21:00.000-08:002006-02-22T03:54:10.336-08:00bayan semun the series: parnograpi....bar acara "udar gelung" bayan semun jagongan nang bale deso, lurahe takon soal tanggane bayan semun sing jenenge mba' lastri.. takon gak merga ana skandal utawa melok naksir karo randa ayu kempling sing radak kenes iku, lurah mung arep ngertakne soal kabar miring, sing dadi gosipe warga desa neng acara arisan sing marahi pak lurah rumangsa gerah, nurut kabar-kabari wargane iku sing sering gonta-ganti gandengan kaya montor trailer... malah sering mulih ngajak wong lanang sing nginep nang omahe barang...<br />lurah: "yan... apa mba' lastri saiki isik sering mulih nggowo wong lanang?"<br />bayan semun (bs): "lha dek malem minggu wingi nika... kadose nggih onten tiyang jaler nginep teng omahe mba lastri kok..”.<br />lurah: “piye ta yan... kok kowe ora bertindak… sesuk meneh nek ana digrebek ae bareng pemuda kampung?”<br />bs: “kula ajrih pak.... lha nek kula dobrak lawange terus kula ndelok adegan ‘nganu’ berarti rak kepasal kalih undang-undange parnograpi!.<br />lurah: “kowe rak nindakne kewajiban minangka pamong njaga tertib lingkungan mosok kena pasal”.<br />bs: “oooo dados undang-undang niku ngangge milih too….. biasane wong cilik kados kula niki namung angsal apese mawon".<br />lurah: “maksudku gak kabeh ndelok utawa nglakoni sing saru mesti kenek pasal... kaya urusan kamarmu karo bojomu dewe, angger gak kok pamer-pamene ya gak kena pasal pornograpi. kowe eling ora ceramahe ustad muhidin kae, kelonan karo bojo kuwi wajib, malah bisa diarani nindakne 'sunah rasul'...”<br />bs: "ooooh... ngaten tooo, dadi nek kalih bojo dewe, mboten porno nggih? tiwas empun telung sasi niki kula wonten nate nyenggol bojo kula blass".<br />lurah: “oalah mesakne men...”.<br />bs: “nggih... pak, terus terang mawon niki teksih onten melih sing ajeng didawuhne mboten, nek mboten kula ajeng nyuwun pamit kriyin”<br />lurah: "lho kok kesusu ae arep nangendi ta yan... wong lagi enak-enak jagongan".<br />bs: "ngngngggg.... nganu pak… mergi telung sasi poso, kula ajeng sunah rosul.. rapelan buko”<br />lurah: “oalaaahhh....... ya wis kana, sing ngati-ati, payunge sing rapet aja kebobolan meneh, wong anak wis lima kemriyek ngono..".<br />bs: 'maturnuwun pak....."Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-1125022354877441582005-08-25T19:08:00.000-07:002013-07-07T19:33:23.422-07:00Ciri-cirine wong Madiun...<a href="http://photos1.blogger.com/blogger/1176/493/1600/pasar%20besar.jpg"><img alt="" border="0" height="274" src="http://photos1.blogger.com/blogger/1176/493/320/pasar%20besar.jpg" style="cursor: hand; float: left; margin: 0px 10px 10px 0px;" width="415" /></a> <em><span style="font-size: 85%;">Pasargebouw te Madioen, Oost-Java, gebouwd in 1927. Het geheel is in beton opgetrokken en voorzien van tegelvloeren. </span></em><a href="http://www.kitlv.nl/"><em><span style="font-size: 85%;">http://www.kitlv.nl</span></em></a><br />
<br />
<em><span style="font-size: 85%;">Foto Pasar Besar Madioen, tahun 1930-an</span></em><br />
Nek sampeyan memenuhi sebagian/seluruh kriteria saka daftar di bawah...Walaupun gak ngaku, sampeyan pantes dicurigai utawa terindikasi sebagai wong Madiun....<br />
<br />
<br />
<ol>
<li>Makanan pokoke sego pecel: esuk sarapan sego pecel plus wedang kopi, awan pecel ngombe diglontor es cendol, bengi pecel ngombe ditutup teh manis.... </li>
<li>Sing perantauan, angger mudik sing digoleki sego pecel sing enak, angger balik rantau sangune lempeng mentah, sambel pecel... </li>
<li>Plesirane nang nDungus, Sarangan utawa Ngebel... </li>
<li>Nesu nek diarani turunan PKI.. </li>
<li>Pelawak favorite Kirun, idolane Ratih Sanggarwati, ngefans Ratna Listy... </li>
<li>Nek tanggal nom blanja utawa cuci mata-ne nyang Sri Ratu... </li>
<li>Numpak angkutan umum jarene nunggang Colt, padahal gaweyan Toyota, Daihatsu utawa Suzuki... </li>
<li>Nek kaget, aloke "<em>Biyuh, biyuh.... jegeg men</em>".. ngarani dowo banget dadi <em>"duuuowo",</em> adoh banget dadi <em>"uuuadooh nang jabalekat"</em> misuhe <em>"jiamput", "jiangkrik".</em> </li>
<li>Ngarani bakwan jare <em>"heci",</em> nyebut toge jare <em>"ganteng"</em> utawa <em>"capar"</em> </li>
<li>Ketemu nyamuk gede-gede alok "<em>jingklong sak emblag-emblag</em>" </li>
<li>Cilikane tau dicekel "waker" merga nyolong tebu pabrik... </li>
<li>Sepeda montor disebut "brompit" mereke mesti Honda... Honda Yamaha, ya Honda Suzuki, ya Honda Kawasaki, ya Honda Kymco, ya Honda Honda, dst.... </li>
<li>Kirim email attachment-e: <a href="http://www.kompas.com/kompas-cetak/0303/18/Otonomi/186682.htm">brem</a>, madumongso, sambel pecel karo lempeng puli... </li>
<li>Gendèng omahe dilabur tulisan AAPIK... </li>
<li>Melok dadi anggota minimal simpatisan perguruan silat Setia Hati (Terate, Winongo, dll), nek ketemu sing beda aliran terus plerok-plerokan. </li>
<li>Nang akte kelahiran utawa ijasah tertulis lahir nang Madiun (termasuk wilayah andahane kaya Pilangkenceng, Geger, Cigrok, Bendo, Tinap, Ngegong, Wayut, Muneng, Delopo, dll </li>
<li>Ora nganggo klambi diarani "<em>ote-ote</em>" </li>
<li>Komplek tentara disebut "<em>bosbow</em>", batas kota jarene "<em>tèk-an</em>", pasar bekas terminal disebut "<em>sleko</em>" </li>
<li>Nyebut gedung bioskop jare "<em>MT</em>", nek minggat jare "<em>colut</em>" </li>
<li>Nek nang Jakarta dadi tukang "<em>ledek munyuk</em>" alias "<em>topeng monyet</em>" </li>
</ol>
Thank's to member of <strong><a href="http://groups.yahoo.com/group/madiun-club/">Mailing list Madiun-Club</a></strong>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-1124158645017693312005-08-15T19:17:00.000-07:002005-08-15T19:22:32.793-07:00desa mawa tata kuta mawa becak<a href="http://www.acicis.murdoch.edu.au/hi/img/becak3.jpg"><img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 246px; CURSOR: hand; HEIGHT: 347px" height="404" alt="" src="http://www.acicis.murdoch.edu.au/hi/img/becak3.jpg" border="0" /></a> ciri khas kota iso didelok soko becake.. becak jawa tengah, penumpange mendelep ketutupan spatbor gede.. cocok karo wonge sing lembah manah, andap asor, gak seneng nonjol.. becak suroboyo, penumpange angkruk-angkruk nang nduwur, cocok ambek gayane arek suroboyo sing omonge apa anane, tanpa tedeng aling-aling....<br />wong sumantrah wegah kangelan, mula becake tanpa nggenjot alias nganggo mesin montor (apamaneh jarak nang sumatra iku rak adoh-adoh.. sak desa ae puluhan kilometer, lha nek nggenjot ya gempoe tenan). <div align="justify">sing paling menarik becak pematang siantar, mesine montor uduk kuno (merek a.l. bsa utawa<br />matjles) persis banget pilem perang jerman… apamaneh nek mlaku nang daerah berbukit.. </div><div align="justify">nang padangsidempuan nganggo skuter vespa kuno, lambretta. </div><div align="justify">kuta liyane liyane kaya banda aceh, medan, pekanbaru, becake wis nganggo mesin sepeda montor anyar (honda, yamaha, suzuki)…<br />lha nek nang makassar… wong sing ukuran badene “jumbo” dilarang numpak becak… soale lungguhane sempit.. kangelan olehe nyeleh bokong… mungkin wong bughis iku awake pancen cilik-cilik yake...<br />nah kepiye kelakuane para penarik becak?<br />nek sampeyan kepingin dihormati… coba numpaka becak nang jogja.. sampeyan mesti diceluk radèn.. “derekaken teng malioboro nopo dèn?” .. beda jogja beda solo, priyayi solo kuwi gayane alus, tumindake anteng mriyayeni, mula ora pareng eyel-eyelan karo tukang mbecak.. nek numpak becak ora kena ngenyang.. langsung wae lungguh terus ngomong tujuane.. tekan nggone dibayar “sesuai harga” sokur-sokur ditambahi.. mesthi tukang mbecake<br />langsung maturnuwun…<br />suroboyo… kuta sing tukang mbecake wong meduro iku terkenal ngèyèle jare cirine nduro iku logis tapi gak rasional… mula gaya priyayi solo gak cocok kanggo numpak becak ndik suroboyo.. isok dijungkirno tenan sampeyan…<br />ngomong-omong aku wis lali ciri khas becak mediun? maklum ra tau numpak becak nang mediun, apameneh wis suwe gak mudik, terus nang jakarta wis ra tau eruh becak, lha jaman gubernur wiyogo becake dijegurno segoro, sing isik slamet didol enny beatrice (mantan bintang filem) nyang negoro londo…<br /></div><div align="justify">salam mbecak... </div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-1110192167196781952005-03-07T02:29:00.000-08:002005-03-08T13:00:32.436-08:00mBek-mBekan lan tawuran..<img src="http://www.liputan6.com/daerah/img/280205bBentrok.jpg">.<br />Lahir lan gede nang Madiun.. ngenes ndelok cah-cah enom senengane tawuran. Mungkin aku wis gak enom meneh, wis tuwek, mula angel paham, piye nalare wong mung peguron pencak ae kok direwangi nganti toh nyawa, selagine emboke sing meteng sangang sasi nglantarne lair direwangi ngeden setengah mati, bapake sing montang manting merga nggolekne upa dinggo ngloloh karo klambi sak susuwek wae gak tau dibelani nganti ngono kuwi. <br />Apa untunge mbelo peguron? Wong gak tau ngekeki badogan, gak tau nyangoni duwik? Apa merga gak nduwe kebanggaan liyane mula peguron wis koyo dewa sing disembah-sembah lan dibelani nganti mati... Lha nyembah sakliyane Gusti Allah iku rak musyrik hukume tooo…<br />Cara ndeso biyen, gelut "mbek-mbekan" iku dolanane cah ngarit, cah angon utawa bocah ndesit sing gak mambu pendidikan. Masiyo ngono, mbek-mbekan isik nganggo aturan. Entuk mung tantang-tantangan, pisuh-pisuhan, idon-idonan utawa jotos-jotosan, piting-pitingan, banting-bantingan nang pasir nganti babak bundas. Tapi gak entuk nganggo senjata, gak entuk dibelani. Kanca-kancane sing dadi wasit gak entuk melok-melok, tapi ya gak entuk misah kecuali onok sing curang utawa onok sing wis meh mampus. Dolanan iku disebut mbek-mbekan sebab sing rumangsa kalah mbengok "mbeeek".. kaya wedus dibeleh… biasane mungsuhe terus ngerti, sing dipiting diculne... Sing nonton surak-surak, sing menang bangga dadane maju, sing kalah kisinan ingah-ingih…<br />Gelut sing medeni nek onok tontonan ludruk, ketoprak utawa drama ndangdut... biasane sing gelut “warokan” masalahe iso rebutan cewek, kalah main, urusan bisnis utawa merga kepidek sikile. Biasane diwiwiti padu nang nduwur panggung, merga nganggo speaker mula dirungokne wong akeh, terus antem-anteman.. kadang-kadang malah bacok-bacokan barang. Sing nonton gak wani nyedek… pada nyingkir karo mbengok “minggir, minggir, minggir kecipratan getih..”. Merga medeni, biasane sing misah pulisi ngango pistul dor, dor, dor…<br />Tawuran kuwi rak tukaran rombongan wong ngajak-ajak balane, dadi kaya perang... mula sasarane ora mung uwong tapi bangunan, montor lan barang liyane... sering korban nyawa karo tatanan masyarakat dadi rusak (gak tentrem, musuh nang ngendi-endi, curiga terus karo wong). Cah-cah enom kuwi nalika tawuran mesti gak mikir jero, lha piye wong tawuran merga diojok-ojoki utawa dipeksa kancane.. bareng ditakoni apa alasane nyerang.. mung lholhak-lholhok thok kaya wong pengung. Mula enek sing ngarani, tawuran kuwi merga pikiran cupet, utawa fanatik karo bolone utawa golongane dewe.. tawuran iku tandane jiwa kerdil, tandane pikiran cupet… Engko gek pikiran cupet merga ekonomine bendino ya cupet..Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-1109061335652812472005-02-22T00:35:00.000-08:002005-02-22T00:35:35.653-08:00Dilulu...Ora ono bahasa Indonesia sing pas kanggo terjemahan boso Jowo “dilulu”. Dilulu maksude dituruti kekarepane, nanging ora merga entuk kabecikan malah kapara diloropne utawa dijlomprongne. Ana bocah sing nakal banget senengane ngebut, dielingne bolak-balik gak mari malah saya ndadi. Mula wong sak kampung bosen olehe ngandani, saiki bocah iku mau dilulu. Masiyo kelakuane gak disenengi wong sekampung nanging wis ora nate dikandani malah dibombong-bombong supaya ngebut sing luwih banter lan pamer atraksi sing luwih nggegirisi. Maksude wong sekampung ora merga bangga utawa ngeman bocah mau nanging njlomprongne lan muji muga-muga ae bocah iku enggal nabrak cagak listrik sisan modar….
<br />Ing boso Ngarab tak kira ono padane tembung dilulu, yaiku istidraj sing contone wong sing sugih nanging cethil, senengane tumidak maksiyat, nanging malah nikmate nambah-nambah terus. Wong iku dilulu dening Gusti Allah. Wong sing dilulu bakal lali purwa duksina, lupa daratan bahasa Indonesiane… Rumangsa entuk kanugrahan merga rejekine ndlidir terus, rumangsa disayang Gusti Allah merga sak polah-polahe ora nate ngrasakne ngrekoso, rumangsa tumindake wis bener terus wong ora nate rumangsa dielingake, mula ora rumansa perlu introspeksi wong ora ngrumangsani salah… akire saya suwe tumindake wong istidraj saya nalisir saka uger-uger. Yen nganti titi wancine tetep ora sadar nek klebu golongan istidraj, bakal kejlomprong marang papan kang nistha lan rasa keduwung kang tanpa upama kang dirasa..Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-1103108643648840842004-12-15T02:26:00.000-08:002004-12-16T00:15:55.160-08:00Mbulet tur bundet..Kang Tomedjo wong Jowo deles, kepingin tilik sedulure sing dadi transmigran. Mangkat soko terminal Amplas Medan numpak bis ALS tujuane daerah Mandailing-Natal sing saiki jenenge diganti "Madina".
<br />Nembe ae bis budal, wis takon marang sopire, "Bang, Natal isik suwe????"
<br />"Maksude kuto Natal? Sampeyan arep nyang Natal?... Yo wis sampeyan kepenakne leh istirahat, wong isik rolas jam-an kok", ujare pak sopir.
<br />Tomedjo banjur meneng sedela, nanging durung ono setengah jam wis takon maneh,
<br />"Medan nganti Natal rolas jam... lha nek Natal tekan Medan pirang jam Bang?"
<br />Sopire njawab rodo males, "Medan tekan Natal iku kira-kira rolas jam... nek gak percaya, ya sampeyan etung dewe wae".
<br />"Ora ngono Bang.. sing rolas jam-an kuwi rak Medan menyang Natal, lha nek Natal menyang Medan pirang jam?", pitakone Tomedjo tanpa dosa.
<br />"Apa bedane... nek Medan nganti Natal iku rolas jam-an, sebalike nek soko Natal menyang Medan yo mesti uga rolas jam ..", jawabe sopir rada mengkel dioyak pitakonan mbulete kang Tomedjo.
<br />"Kok biso podo ya…. Bang", aloke Tomedjo sing nambahi mangkele sopir.
<br />"Wah... nek ngono sampeyan ki rodok o'on tenan?", sumaure sopir sinis, "lha nek mangkat karo balike liwat dalan sing podo, mestine wektune ya podo to Mas.... kecuali nek ono alangan nang ndalan, umpamane... bis iki nyemplung jurang koyo pak Jendral Rajagukguk biyen kae…!!!".
<br />Nanging Tomedjo durung marem, buktine isik grenengan, "Tapi.... nek soko Natal tekan Tahun Baru iku seminggu.. kok Tahun Baru tekan Natal setahun yoooo????"
<br />
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-1099534829645633302004-11-03T18:20:00.000-08:002004-11-07T18:38:02.543-08:00Dijewer Gusti AllahPoso wis entuk rong minggu, weteng luwe wis mulai ora kroso.
<br />Racun ing awak wis dibuang
<br />Banjur kemaruk, ujub, takabur....
<br />Rumangsaku awak luwih seger, sehat, otot kawat balung wesi.
<br />Ngibadah soyo grengseng.. kumudu-kudu enggal katam lehe moco Quran.
<br />Tarweh ojo nganti bolong.
<br />Umuk setengah sombong. rumongso wis dingapuro dosa-dosane.
<br />Rumangsa dadi wong kang cinaketan lan diasihi karo Gusti Allah.
<br />Rumangsa ora ono meneh sing salah kudu dipenerake.
<br />Elinga kowe..... menawa mengkono terus, Gusti Allah bakal njewer kowe.
<br />Lah harak tenan, tan kocapa naliko mung mergo ono krikil sak kacang ijo.. kowe kudu lumah-lumah tanpa daya limang dino.. posomu kudu distop, ngajimu ora bisa terus, tarwehmu kudu absen.
<br />Mula... aja gambang gede roso, aja gampang umuk rumangsa nek wis kinasihan Pangeran,
<br />bakal entuk kanugrahan...Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-1098679694737773332004-10-24T21:28:00.000-07:002004-10-24T21:48:14.736-07:00Es semangka marahi mati...Poso iki, panas banget hawane, srengenge sumelet... nembe udan pisan seminggu sakdurunge poso lan nganti dino ping sewelas durung nate ono udan sing tumiba nelesi bumi Betawi. Ing wanci awan nalika srengenge sumelet gae mletek embun-embunan, sering myangne mendah segere es blewah utawa es timun suri kanggo nelesi gurung garing aking ing wetu buka.
<br />Semangka senajan seger rasane, nanging pancen ora biasa digawe es. Malah jaman isih bocah, simbah nuturi ora pareng mangan semangka dicampur nganggo sirup utawa gula, "bisa marahi mati". Aku dewe ora ngerti apa alesane, lha nek uwong lak mesti mati... ora peduli mangan semangka dicampur gula apa ora. Nek marahi loro weteng kok ya aneh, kenapa ono jus semangka utawa melon sing akeh sing seneng tura ora ono lapuran marahi mules.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-1095389201068719902004-09-16T19:46:00.000-07:002004-10-24T21:25:52.126-07:00Bantal Kayu RanduRandu (<em><a href="http://www.tropilab.com/ceiba-pen.html">Ceiba pentandra</a></em>).
<br />Witing randu, ing tengah ketiga wiwit ngembang lan rontok godonge,
<br />Mbediding kembang randu, enake wong turu mancal kemul ing esuk nalika lengo klentik podo njendel beku.
<br />Empuk kayune randu, sinigar ginawe cathok kanggo belok sikile wong edan supaya ora ora ngisin-isini. Mung merga pakurmatan kudu ngrampas kamardikan.
<br />Kapuk randu kanggo isi bantal empuk mentul, kayu randu bantale sing podo laku sufi.
<br />Supaya tengah wengi bisa gumregah tangi, manembah lan maneges kersaning Gusti.
<br />Bantal kayu randu ing amben galar iku,
<br />linambaran kloso mendong bolong-bolong.
<br />Pancen bantal kayu randu iku isih gumletak wungkul.
<br />Warna abu lan gandaning kringet tuwo isih bisa dirasa.
<br />Nanging wis ora keprungu meneh, ing bengi galar kumreket amarga awak tuwa sing lagi mulet. Randu pikiranku tumuju ing jaman kawuri... Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-1094087411864461372004-09-01T18:10:00.000-07:002004-09-01T21:44:21.160-07:00Kesambet dhemit ngisor kesambiDhemit iku gak beda ambek menungsa, senengane mapan nang nggon sing enak, eyup, adhem lan angine semilir. Mula gak anek angger ana wit sing rembuyung nang kono kuwi nggon dhemit. Tansaya meneh nek sering disebari kembang, dikutuki menyan, ambune wangi, demit soyo krasan manggon. Wit kesambi godonge gembel, wohe dijenengi cacil... mula wit kesambi iku panggonane dhemit sing matane mecicil...
<br />Ambak podo demite.. jinise reno-reno. Ono sing diarani medon utawa demit sing rupane koyo pocong, ono gendruwo utawa demit sing gedhe duwur rambute gimbal, ono tuyul sing koyo cah cilik nganggo clono kancut, senengane nyolong duik, ono sundel bolong sing rupayu ayu senengane nggoda wong lanang nang wayang bengi (dudu sing nang kafe utawa diskotik iku)...
<br />Sampeyan wis tau eruh demit tooo? Durung? Podo aku durung nate eruh..... Masiyo podo-podo durung tau eruh dhemit tapi isik iso lancar ngobrolne dhemit, terus nek mlaku nang panggonan sing angker mesti isik wedi.
<br />Dhemit pancen jahil, senengane nggoda menungso. Wong turu diganggu, dipindah nang panggonan sing medeni. Wong mlaku diweruhi "penampakan" sing aneh-aneh. Malah yen wonge kosong imane.. dileboni. Lah kelebon dhemit naliko sobo nang nggon angker iku disebut kesambet... tegese dhemite mlebu tanpa kulonowon. Cirine wong kesambet biasane owah adate, sing biasane sabar dadi seneng ngamuk, ngoceh ora karuan, perangan awake kram, lsp. Biasane arang nulis blog ujug-ujug malik rajin, iku mbokmenawa merga kesambet....
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8073426.post-1093579008883805732004-08-26T20:56:00.000-07:002004-08-27T10:06:32.646-07:00Kuwalat Kaya Jambu Mente<img src="http://www.geocities.com/yewees/images/anacoc.jpg">.
<br /><a href="http://mofrinet.cbn.net.id/INFORMASI/RRL/IFSP/Anacardium_occidentale_L.pdf">Jambu mete</a> (mente) coro ilmiah-e <em><a href="http://www.albion.edu/plants/anacocfl.htm">Anacardium occidentale L. </a></em>asale soko tlatah negara Brazil. Wong tuwa biyen angger nuturi bocah supaya ngurmati utawa ora nranyak marang wong tuwa mesthi mesti ora lali menehi ancaman "supaya ora <a href="http://www.geocities.com/kramadangsa/jawi/kbs04.htm">kuwalat</a> kaya jambu mente". Nganti seprene aku durung entuk katerangan sing gumathok, kepriye jlentrehe yen kuwalat iku diparingi bebendu utawa piwales kaya jambu mente. Nek tak pikir-pikir mbokmenawa saka tetembungan ngurmati wong tuwa iku ateges "ora gelem tumungkul marang wong tuwa". Amerga ora gelem tumungkul marang wong sing kudu dikurmati, mula bakal entuk paukuman sirahe diungkulake nganti ana ngisor. Woh jambu mente sirahe uga ana ngisor mula banjur ana unen-enen "kuwalat kaya jambu mente".
<br />Tanduran jambu mente akeh banget pigunane, amarga tahan kering, mula cocok kanggo penghijauan ing tlatah cengkar. Kulit kayune lan godonge kena kanggo obat tradisional. Woh mete kena diperes banyune banjur disaring lan digawe sari buah utawa dirageni dadi anggur mete. Kacang mete, yen digoreng utawa dioven gurih banget rasane. Gado-gado Cemara ing kebonsirih Jakarta, miturut sing dodol rasane enak amarga bumbune nganggo campuran kacang mete.Unknownnoreply@blogger.com0